一起读《中庸》第二十一章

读了《中庸》第二十一章,我深感“诚”与“明”之间的微妙关系,以及它们在人道与天道中的重要地位。这一章以精炼的语言,阐述了“自诚明,谓之性;自明诚,谓之教”的深刻哲理,让我对修身养性有了更深的理解。“诚”是动词,意味着不断地、至诚地修身,以达到“明善”的境地。在日常生活中,我们若能时刻...

段俊平国学管理经典著作《从卓越到中庸》连载16:第三章(一)

第一节、中国先秦六位管理大师中庸的思想,在孔子以前便已经出现。《论语》中记载,尧曰:“咨!尔舜!天之历数在尔躬,允执其中。”《书·大禹谟》的一段话:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”均表明,在尧舜禹时代,中庸思想就已经出现,并得到当时有识之士的高度重视。本书主要介绍从黄帝开始,到尧舜禹...

名家论孟 | 杨海文:行善得善与行恶得恶——基于《孟子·尽心上...

从《孟子》单章解释史看,一方面,王充、赵岐激活了“行善得善”“行善得恶”“行恶得恶”的排列组合,但不符合孟子的原意,道德激励作用得不到应有的发挥;另一方面,朱熹最得孟子大义,不仅认为“正命”就是行善得善,“非正命”就是行恶得恶,而且全面彰显了抑恶扬善的哲学基本精神。从比较思想文化史看,一方面,佛...

《宣誓》评测:真不走中庸之道?

微软游戏CEO一边解释着排期啊协商啊一边把发售时间推到了明年二月份,但此时玩家们关注的是另一件大事:入驻战网后,你可以用《魔兽世界》的金币来购买《宣誓》!由此种种,《宣誓》逐渐成为一款备受关注的RPG游戏。此次先导测试中,《宣誓》给我们呈现了两章内容,数小时的体验揭开了“盎然之地”隐藏秘密的一角,足够...

中国传统文化国学经典:《中庸》第十二章

中国传统文化国学经典:《中庸》第十一章子曰,「无忧者,其惟文王乎。以王季为父,以武王为子。父作之,子述之。」「武王末受命,周公成文武之德。追王太王、王季,上祀先公以天子之礼。斯礼也,达乎诸侯大夫,及士庶人。父为大夫,子为士;葬以大夫,祭以士。父为士,子为大夫;葬以士,祭以大夫。期之丧,达...

千古奇书《阴符经》全文及译文

然后,阐明人后天禀性巧拙的生成和耳目口鼻的正确运用,主要效法自然五行相生原则,修炼自身(www.e993.com)2024年11月27日。原文《神仙抱一——演道章上》观天之道,执天之行,尽矣。天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天。宇宙在乎手,万化生乎身。天性,人也。人心,机也。立天之道,以定人也。天发杀机,移星易宿。地发杀机,龙蛇起...

丰田章男卸任社长,是丰田自我革命的开始

也就是说，这位“外族人”不仅符合丰田内部培养的一贯思路，在价值观上，特别是在汽车制造的底层逻辑和理念上，和丰田章男是高度一致的，这让他十分受章男赏识。丰田章男也在新社长新闻发布会上特意解释了任命佐藤的理由，他提到，佐藤是一位同时掌握丰田"思想"、"技术"和"行为准则"，且长期奋斗于一线的造车人，...

张光宇丨韩国奎章阁藏《宋史撮要》综考

第一种是改字。如:《撮要》的“太祖”部分,将原文中的“宋主”处一律改为“太祖”;原文中,真宗哀悼王旦一句:“及薨,帝痛悼不已。”《撮要》则将“薨”改为“卒”,似有“春秋笔法”。《撮要》还将原文中的“上”改为“帝”,是为统一称谓。《撮要》还将原文“惟僭逆、伪命二事留中不出”的“出”字...

莘靖聊国学:四书漫说,大学和大学章句序

朱熹的注释和考据,对后人学习儒家思想有重要的积极意义。但是,他按照自己的意思,在原文中补进了“格物”一章,认为原文缺失了这一章,但并无可靠考据,这一章实为朱熹本人杜撰,这种改变典籍原文的做法显然十分有害。朱熹认为《大学》应分为经、传两个部分。第一部分属“孔子之言,而曾子述之”,为“经”的部分,...