传统与现代的融合 ——新国风环境式巴陵戏《岳阳楼记》首演
新国风环境式巴陵戏《岳阳楼记》由岳阳市忧乐精神研究会会长黄军建编剧、肖彬导演,岳阳市巴陵戏传承研究院出品排演。该剧以求记人、写记人、书记人、刻记人为主线,讲述滕子京向范仲淹求记的故事,在30分钟内全方位地展示了《岳阳楼记》的由来以及全貌,将《岳阳楼记》的文学美学转变为舞台艺术美学,为现场观众呈现...
...领导人与岳阳楼——庆祝第二个“岳阳楼日”暨纪念《岳阳楼记...
范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧患意识、家国情怀、为民思想、担当气魄和进取精神,滋养和激励着一代又一代中华儿女。岳阳楼是中华儿女精神洗礼之地。她是人们景仰历代先哲、洗涤精神灵魂和叩问初心、召唤使命的崇高圣地。《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧乐精...
《岳阳楼记》里的4句话,渡了无数人
登岳阳楼的人,形形色色,但无非是两种——悲观的人,乐观的人。悲观的人,看到霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。乐观的人,看到春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。风景就在那里,好不好,其实是你自己说了算,由你的心境决定的。北宋宝元元年,有人举荐范仲淹去西北边境,带兵抵御西夏入侵。作为一个...
经典育儿:范仲淹《岳阳楼记》全文拼音诵读版
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。...
《岳阳楼记》:范仲淹忧国忧民,超然物外,理想与现实的光辉篇章
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹的传世名篇，全文以岳阳楼为背景，通过描绘洞庭湖的壮丽景色及迁客骚人因景而生的不同情感，深刻表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。本文将从创作背景、文章结构、思想内涵及艺术特色四个方面，对《岳阳楼记》进行详尽的...
不以物喜,不以己悲—欣赏宋代范仲淹的《岳阳楼记》(一)
范仲淹是在贬官邓州期间接到滕子京的邀约的，所以，这篇《岳阳楼记》写于邓州，范仲淹本人并未亲临重修岳阳楼落成现场(www.e993.com)2024年11月25日。宋代人邀人写“记”，并不要求被邀请人一定亲临现场，通常会送上所记之物的样本，如：画卷、文献资料等，以供人参考。范仲淹这篇《岳阳楼记》之所以著名，是因其思想境界的高尚。当时范仲淹已经...
花洲书院:《岳阳楼记》里的大忧乐
庆历六年的深秋，范仲淹应好友滕子京之请，据其寄来的书信及一幅《洞庭秋晚图》，为重修岳阳楼做记。或许正是伴着氤氲满室的桂花香气，范公端坐于春风堂中，神游物外、驰骋想象，展纸走笔、心与景接，挥毫写就了脍炙人口的《岳阳楼记》。“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是...
范仲淹:那个先天下之忧而忧的河南人和他为天地立心的朋友
作为范仲淹的31世孙,河南人范小红这些年一直在沿着先祖的足迹行走和思考,他想搞明白,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之前是怎么得来的,又对当下和未来有着什么样的意义,并为此写下“寻范文正公”的系列文章。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹《岳阳楼记》中留下的千古名言,有人说能与此...
《岳阳楼记》的诞生,竟与甘肃泾川有关连
当时,滕子京为巴陵郡守,范仲淹在邓州任知府,两地远隔千里,北宋人才济济,滕子京为何偏偏求书于他,范公又为何欣然命笔,为新修的岳阳楼作记呢?原来滕子京与范仲淹不仅是同科进士,还是北宋政坛上的一对挚友,滕子京修岳阳楼和范仲淹写《岳阳楼记》的背后,蕴含着两人深厚的友谊和家国情怀,谁能想到这篇雄文的诞生...
赠66米书法长卷!范仲淹后代登上了岳阳楼
范仲淹第二十七世孙范克斌(原名范克剑)来到了岳阳楼并在岳阳楼亲笔书写《岳阳楼记》范克斌原名范克剑,1970年生于山西万荣,笔名剑宇,号龙门居士、陶唐斋主、耿介山人,是范仲淹第二十七世孙,现为山西省作家协会会员。中学毕业后范克斌投笔从戎,先后踏遍东北林海、云贵高原、海滨都市、西部戈壁等地。他三十年来笔耕...