伏羲六十四卦---火天大有卦

社会卦象:卦名大有,也含有大收获之意。在社会价值观念里也指财富。这种财运时间上来得较晚,财富来源上距离也较远。四十岁前获得的财富,都会消耗殆尽,所剩无几。较多数人,四十多岁尤其四十五岁到六十岁之间,会获得较大财富,并且财富来源多有强悍依托,非普通凡人可撼动。但要注意与同伴及同学、同事、同乡...

伏羲六十四卦---天地否卦

卦符:乾上坤下原文卦辞∶否之匪人,不利君子贞,大往小来。初六∶拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。六二∶包承,小人吉,大人否,亨。六三∶包羞。九四∶有命无咎,畴离祉。九五∶休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。上九∶倾否,先否后喜。自然卦象:天地不交。天高远,地广阔。社会卦象:天高高...

#新书:《周易超强助记法》|六十四卦巧记实战

卦辞、彖辞、大象辞、爻辞和小象辞具体所指的经传对象,八经卦的其他取象;卦、爻的概念,阴卦阳卦的概念,下卦(内卦)和上卦(外卦)的概念;得位、当位、位当,失位、不当位、位不当、不得位的含义;爵位(初为士,二为大夫,三为公,四为诸侯,五为天子,上为宗庙);三才(三爻卦初为地道、二为人道、三为天...

伏羲六十四卦---地天泰卦

卦符:坤上乾下原文卦辞∶小往大来,吉亨。初九∶拔茅茹,以其汇,征吉。九二∶包荒,用冯河,不遐遗。朋亡,得尚于中行。九三∶无平不陂,无往不复,艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。六四∶翩翩,不富以其邻,不戒以孚。六五∶帝乙归妹,以祉元吉。上六∶城复于隍,勿用师。自邑告命,贞吝。这个卦是异...

中国姓名文化盘点~起名改名大师谁最厉害

易经中六十四卦及含义第1卦乾为天(乾卦)自强不息上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守...

《易经》六十四卦原文(完整版)

为方便大家学习《易经》,“诸子界”整理聚合了易经六十四卦每一卦的卦辞、爻辞、彖辞、象辞的原始经文,欢迎阅读、转发,分享、收藏(www.e993.com)2024年11月12日。谢谢!01乾卦乾为天乾上乾下乾:元,亨,利,贞。《彖》曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命...

《易经》对话录:"六十四卦"中的人生哲理与谋略

主:由于六十四卦的卦爻辞(即“经文”)写得太简单古奥,相传孔子又对经文加以必要的注释,这就是《易经>的“传文”,易传共有《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》七种,计十篇,称为“十翼”。

石说第一人 --- -记《石说64卦》作者刘卫东

八八六十四卦,看似有数之数,实则包罗万象,无所不包,给人以无限的想象空间。个人认为,变易里面从某种程度上包含交易的成分。通过交易达成变易,通过变易又促成交易。你中有我,我中有你,进而无穷无尽。把简单的事物复杂化是本事,举轻若重也。不易天地运行,循环往复。虽有阴缺圆晴,但日出东方,日落西方,白天黑...

从“统物”到“通物”

一般而言,在《周易》六十四卦中,最坏的时境不是六爻皆不当位且无有所成的未济,而是断绝了相互交通往来的否卦。在《屯》卦卦辞注中,王弼言虽然刚柔始交之时会有屯难,但不可畏葸不前,因为只有立足于刚与柔、物与物之间的交往,才能至于盈满而安宁;“不交则否”,虽可免于屯难,但也断绝了一切的可能而陷入...

中国传统文化国学经典:《易经》---【坤卦】第二

朱骏声《六十四卦经解》读作:“君子有攸往,先迷,后得主。利西南得朋,东北丧朋。安贞吉。”又,《通典》引秦静《腊用日议》:“《易》曰坤利西南得朋,东北丧朋。”丑者土之终,故以丑腊,终而复始,乃终有庆,宜如前以未祖丑腊。愚按:...