《论语》中的“隐者”及其局限
“山梁雌雉,时哉时哉”,孔子感叹,鸟对环境变化竟如此敏感迅捷。第一个“时哉”,形容雌雉身处时空环境的变化。第二个“时哉”,是雌雉对时空环境变化迅速做出反应。????同行的子路,听了孔子对雌雉的感叹,顿时也觉得雌雉敏锐,给雌雉拱手作礼,“子路共之,三嗅而作”。此时,子路感通的是孔子,不是雌雉。子路...
哲学研究 | 刘增光:教化与制法——郑玄《论语注》中的孔子形象
如果还不够明显的话,那么还有一个细节,汉魏六朝间的解释没有一人像郑玄那样,将“山梁雌雉”解释为“雌雉食其梁粟”,而是解释为“山梁间之雉”。“梁”究竟是“山梁”还是“梁粟”,差异甚大,因为梁粟可喻指禄位,雌雉之食梁粟,恰恰是从反面象征孔子之不得其位,故孔子“感而自伤”,这便是此处郑注所包蕴之...
也谈《论语·乡党》两大公案——与李伟阳先生商榷
尤其是作者独辟蹊径,从《周易》卦象的哲学视角,解释“山梁雌雉”的主旨,角度新颖。不过,通观全文,似乎尚有未讲通、讲透之处,笔者在此不揣浅陋,尝试做出一些分析,不妥之处,期待学界方家批评指正。“康子馈药”是春秋笔法吗李伟阳认为“‘康子馈药’蕴含的春秋笔法值得深究”,我觉得有必要先谈一下什么是春秋笔法...
鼓楼冶山上的这两个字,文化大咖们“争”了起来……
也就与‘城墙雉堞’无关了;甚至也与‘雉从梁上飞’之解为‘屋脊’不合,因为题榜所在之处不是房梁或屋脊,乃在冈阜山梁。最大的可能是:一群志同道合的文友,常常来到冶山之上聚会,可以饮酒,可以赋诗,可以论文,可以谈论时事,总之他们都对时事有所关心,最后举孔子的典故称赞‘山梁雌雉’之识时而作,举翼飞翔,...
南怀瑾老师:《易经》重点,就在这里
现在看看原文:山梁——山岗上面,雌雉——雌的野鸡(山岗上的雌野鸡),时哉时哉——就在这个时候。那么子路在旁边听到了,“共之”——就是恭身一拱手说:“哦!”的情状,又为什么“三嗅而作”呢?“三嗅”——所谓嗅,就是用鼻子吸气的意思。我们年轻时候说笑话:“子路共之,三嗅而作。”为什么?是子路想吃野鸡...
孔子的形象:弟子们为何将孔子的日常言行举止编入《论语》
正因为如此,“恂恂如也”的含义,我们今天无法依据“恂”的字面含义判断出来,如恂,《说文解字》解释为“信心”,“恂恂如也”肯定不是充满信心的样子(www.e993.com)2024年10月19日。只能依据上下文义来反推。如后面紧接着“似不能言者”,我们据此可以断定,“恂恂如也”的意思就是恭顺温和、不善言辞的意思。