看《列王纪》与伊朗细密画,波斯史诗里的中国风
“王书”,指的是由波斯诗人菲尔多西所作的史诗《列王纪》。6世纪阿拉伯人入侵波斯后,在波斯兴起民族主义,菲尔多西用波斯语,搜集民间故事,于11世纪初成书,对波斯语发展有重大影响,与哈菲兹的抒情诗集、萨迪全集、毛拉维叙事哲理诗集是波斯文学的四大支柱。细密画艺术最早是插画艺术,而正是《列王纪》等一系列家喻户晓...
犹太教、基督教、伊斯兰教的关系世界上印数最多的书《圣经》
耶稣基督公元1世纪生活在今天的巴勒斯坦地区并进行传教和创造神迹,基督教,建立在耶稣的生活和教诲上。犹太教和基督教信奉的都是同一个上帝,不同在于犹太教不承认耶稣基督的神性,不承认人能通过耶稣得救,也不承认原罪。犹太人国家在公元79年被罗马帝国摧毁后,一部分犹太人流落到阿拉伯半岛,和阿拉伯人混居,他们的...
活动预告丨波斯之魅——伊朗细密画艺术展·奉贤图书馆巡展预约...
第二章王书传说《列王纪》由波斯诗人菲尔多西所作,又称“王书”。6世纪阿拉伯人入侵波斯后,在波斯兴起民族主义,菲尔多西用波斯语,搜集民间故事,于11世纪初成书,对波斯语发展有重大影响,与哈菲兹的抒情诗集、萨迪全集、毛拉维叙事哲理诗集是波斯文学的四大支柱。细密画艺术最早是插画艺术,而正是《列王纪》等一系...
王栋|《大宪章》渊源:罗马法还是蛮族习惯法
而且“delictum”在武加大版本的《圣经》(如兰顿评注过的《列王纪》)中也出现的,并在罪(sin)或违法(offence)的意义上使用。哈德森认为该词汇同其他词汇一样,实在难以表明确切的对思想或行为的影响。布伦戴奇则认为,《大宪章》第21章的起草者当然会意识到共同法意义上的“delictum”,并如律师一样使用它。总体上...
古希伯来字母的发展与演变|元音|创世记|希伯来文_网易订阅
希伯来经典之《列王纪下》3:1–27也提到摩押王米沙与以色列王之间的纷争。碑文内容所采用的语言应为摩押语,然而碑文字体如这一时期的西北闪米特文字一样,和古希伯来字体基本无异。碑文第二行的??????(avi),第四行的??????????(hoshiani)和????(ki),还有第十四行的??????(nevo)都显示...
“史前文明”被发现,人类文明是一种循环?你让达尔文怎么想呢
在《旧约》里,《列王纪》(TheKings)是这么讲的:“现在,在希西家王(KingHezekiah)的第14年,亚述王西拿基利上来攻击犹太的一切坚固城,将城攻取(www.e993.com)2024年9月11日。”当上帝的天使惩击他的军队时,“西拿基利就拔营回去,住在尼尼微”。西拿基利和亚述巴尼波建造的尼尼微的宫殿、神庙以及工艺品,都超越了萨尔贡。伊撒哈顿...
如何彻底搞懂中土历史?托尔金入坑指南 | 问答
这里重点强调一下《魔戒》附录,划重点:《附录一:列王纪事》其实特别重要。很多人会直接不读,便容易忘记「魔戒大战只是历史长河中的一朵浪花」的事实。而《魔戒》附录的家谱部分,其实用处不多。比尔博·巴金斯家的家谱(截自网站:thainsbook)《精灵宝钻》则费力很多。