申淑华:王艮基于安身理论对《大学》的解释

陈来注意到王艮安身思想的重要性,说:“王艮有名的学说是他对‘格物’的新解释。而他的思想之所以受到广泛注意,是因为他在以‘正身’解释格物的意义外,更提出格物的第二个要点,即‘安身’。他把‘安身’又表达为爱身、保身、尊身,这是历来儒家思想所有的。”王艮安身思想以敬身、保身为前提与目的,以正己、正...

冯明华:儒道与死生:宋儒对“朝闻道,夕死可矣”的诠释

降及南宋,朱熹、张栻继承二程的解释,辨析《论语》语脉及各家歧义,厘定并深化了儒道与死生关系的认知:“朝闻道”之“道”,指的是涵盖死生在内的事物当然之理;儒道的要求是生顺实理、死安实理。这既完成了将死生纳入儒道之内的时代任务,又使儒学区别于佛道二教而保持并深化了自身的性格与特色,为士人在安身立命方...

27幅中国古代过亿书画作品,大饱眼福!

印顺法师认为,以金刚的两类看,二说本来都是可通的;但他认为以金刚喻般若才是切实的,他根据印度唯识家无著的解释,说明无著其实是以金刚喻智体和实相,并没有喻烦恼的意思,至少这并非梵本原意。[68-70]般若有二类:一、拙慧:即偏於事相的分析。比如说,这是染的那是净的,应灭除此而证得彼。好比冶金时,要...

山东省实验中学2025届高三第一次诊断考试语文试题

③古琴儒道互补,具有“淡和”的精神气象,入世与出世,为儒道两家“琴道”的二元弥合构筑起更为和谐的支点。(每点2分)解析1.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。B.“唐代薛易简在其所著《琴诀》中的言论很好地诠释了这一点”错误,原文为“儒家认为琴乐能洗涤心灵,端正人心,禁止淫邪之念...

孙博文丨艺术的表现性始终坚持“中国式”

先简单解释一下题目:所谓中国式,是指孙博文的艺术虽然是一种表现性艺术,但他不是西方式表现,是在中国艺术传统基础上的吸收、改造,他追求表现得同时,始终坚持了中国性。表现性:是指他的表现和西方表现艺术没有直接的文脉关系,他不是纯粹表现而是写意性表现,所以只能用“表现性”。他的表现,主观性更强,相对于传...

老子提出的无法言喻的“道”,究竟该如何解释?

新京报:以“道”为本,老子提倡“虚静无为的政治主张”(www.e993.com)2024年11月29日。“无为”大概是《道德经》中最广为人知的几个概念之一,你如何理解“无为”?如何理解无为而又无不为?郭永秉:前面提到,汉人对道家尤其是其主流黄老学派思想的概括,就是虚无为本和因循为用,这就是《老子》“无为”的核心要义。一般来说,政治家都会主张进取...

人伦日用间的中华教化:滇西南不同族群生活世界的知识社会学解释

如洞经会是在云南建水、大理和德宏等地流行的民间信仰组织,供奉对象包括儒道释三教的孔子、文昌帝君、元始天尊、太上老君、关帝、岳飞和观音等,借助儒家思想来解释神灵崇拜的伦理性———文昌帝君是“至孝至仁”、岳飞是“孝德忠义”、关圣帝君是“尽忠大义”、土地神是“存仁存恕,至正至明”等,不一而足...

2014年自考美学名词解释:载道说

载道说——较早可追溯到孔子,韩愈加以完善,他认为古文是为了宣传儒道而存在的,并非是为了缘情。这在当时具有积极意义,但完全摒弃文的缘情作用,仅仅突出政治教化作用,显然不符合艺术的发展规律,也是片面的。娱乐说——可分为“自娱”和“娱人”两个方面。艺术家是借助于创作中的想象,在幻想世界中实现自己虽向往...

被《狂飙》带火的《孙子兵法》,应该这样读!

原文不足6000字,背诵不过一小时,到底怎么读才能理解《孙子兵法》,发挥它的真正实力?学术侧·儒道法多角度参透兵书洪兵教授凝聚多年研究成果,在考证兵法原意的同时,以儒、道、法家的哲学思想跨界辅助解读,从中华传统文化的更大范围和更高层面,助你理解兵法内涵。并对东西方战略进行对比分析,讲求用东方的辩证思维...

魏源对老子思想的诠释

礼仪制度的原义逐渐被舍弃,所以魏源笔下的老子白首著书,试图拯救当时名过其实、徒有其表的社会风气,至于如何拯救,魏源说道:“深疾末世用礼之失。疾之责思古益笃。思之笃则求之益深。怀德抱道。”老子试图通过返回本源的方式,拯救周末礼崩乐坏的状况。在解释第二章“不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为...