中国人的中秋餐桌,是怎么越来越“挑”的?
如被秦岭隔成不同风格的陕西,渭水滋养中的猕猴桃,质地柔软,似乎混合了草莓、香蕉、凤梨三者,酸甜适口;陕北黄土中丰收的红枣、苹果,则在较大的昼夜温差中成长得脆甜浓郁……当然,在中秋时节的丰收季,想要吃上这些甜蜜的新鲜果实,需要与时间赛跑。陕西猕猴桃,酸甜适口。供图/山货上头条在早年只有果农沿街叫卖的...
4副寺院对联,读完心如朗月,世事洞明
求佛不如求己。三毛曾说过:“心之何如,有似万丈迷津,遥亘千里,其中并无舟子可渡人,除了自渡,他人爱莫能助。”人生的道路上困难重重,遇到块石头你尚且可以搬走它或绕道走,但如果面前是座高山,硬着头皮也要将它翻过去,哪怕道路上充满了跌跌撞撞,山那边的风景也不会辜负你的汗水。记住,需求人时慎求人,能...
南北分治:欲为壮士贵争名,保主何如保国诚
那时内外政权,都归左大丞相杨坚。杨坚遂欲篡周祚,夜召太史中大夫庾季才问道:“我以庸材,受兹顾命,天时人事,卿以为何如?”庾季才已知杨坚心意,顺口答道:“天道精微,不能臆察,惟卜诸人事,符兆已定,季才纵言不可,公岂复得为巢、许么?”巢父、许由皆古隐士。杨坚沉思良久道:“诚如君言。”杨坚妻独孤夫人为...
原创没有了解这些典故,你就不懂纳兰性德笔下的“人生若只如初见”
你掩耳盗铃般掩饰着自己的薄情,于是你说她变得不如以前那般让你心动了。无论从哪个方面解释,是生活的细枝末节揉碎两人之间所有的新鲜神秘,柔情蜜意,还是一方用情不专,喜新厌旧,并以此做托,这都是一首十分悲伤,细想又略带讽刺的词。也许只有当我们透过历史的尘芜,读懂这首诗之外的故事,我们才能真正感受纳兰...
一次重要的税收思想史事件 儒家内部围绕征税问题的争议
宋代理学家程颢在解释何为“仁”时说:“按住脉搏时,最可知仁为何物。”此话大有深意,税收问题即与儒家的仁政思想大有关系。孔子、孟子等儒学导师关于税收的论述,就是“儒学中有生命的东西”,是儒家学说中被忽略了的批判性。不对的东西,不管面对谁,一定要指出来,一定要说“不”!
《论语??先进第十一》26四子侍坐各述己志引发我对“标答”的思考
求尔何如:孔子呼其名而问(www.e993.com)2024年9月19日。下赤尔、点尔同。如五六十:如,犹与义。言方六七十里与方五六十里之小国。宗庙之事,如会同:宗庙之事,指祭祀。诸侯时见曰会,众见曰同。端章甫:端,玄端,衣名。章甫,冠名。当时之礼服。愿为小相:相,相礼者。鼓瑟希,铿尔:希,瑟声希落。盖是间歇鼓之,故孔子与二子语,瑟...
北汽全资控股!裕隆汽金走向何如?
《裕隆汽车金融(中国)有限公司关于股权变更的请示》(裕隆汽金字〔2024〕14号)及相关说明解释材料收悉。经审核,现批复如下:一、同意北京汽车集团有限公司受让裕隆汽车制造股份有限公司持有的你公司51%股权、裕融企业股份有限公司持有的你公司49%股权。股权变更完成后,北京汽车集团有限公司持有你公司100%股权。
《论语信述》6.30雍也篇——如有博施于民而能济众,何如?
子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”白话子贡说:“如果能对百姓广施恩惠,并且能救济民众,怎么样呢?可以称得上是仁了吗?”...
尹波:国足苟且偷安 何如视死如归 高昂着头颅离开?
尹波:国足苟且偷安何如视死如归高昂着头颅离开?来源:尹波说球如果以最后一场比赛表现出的求生欲望为标准,这个小组应该由塔吉克斯坦和黎巴嫩分列第二、三名,与卡塔尔携手晋级,咱们的国足小组垫底出局。因为塔吉克斯坦和黎巴嫩是真拼呀,双方球员血性迸发,火星撞地球,那惨烈和悲壮的场面,令人不能不为之动容。而...
作为读书人的康熙:十五年日讲九百次
如康熙十二年九月十三日,讲毕,上召赐履至御前,谕曰:“朕昨观《大学》,格物二字最是切要工夫,盖格物即穷理也。”对于格物的解释,历代聚讼纷纭,此处康熙所论为朱子的观点。《大学章句》释“格物”曰:“格,至也。物,犹事也。穷至事物之理,欲其极处无不到也。”这与康熙帝尊崇朱子学的立场是一贯的。但...