《人民日报》总结了100句儒家经典语录,值得一读再读
35、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。36、朽木不可雕也。——《论语》腐朽的木头无法雕刻。现在用来比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。37、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——《论语》聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为“...
投资人如何透过表面言行洞察人心?《论语》中的观人之道 | 泉果...
《论语》中另一句很出名的话是“君子欲讷于言,而敏于行”,也反映了类似的观念。意思是,君子看上去不善言辞,但是行动迅速有效。这是一个非常高的标准。用这样的标准来看人,可以让我们看得很深入。把一个人言语和行为结合起来观察,可以大致将人分成几种类型:如果总是高谈阔论但又做不到,心里还想着别的目的,...
投资人如何透过表面言行洞察人心?
《论语》中另一句很出名的话是“君子欲讷于言,而敏于行”,也反映了类似的观念。意思是,君子看上去不善言辞,但是行动迅速有效。这是一个非常高的标准。用这样的标准来看人,可以让我们看得很深入。把一个人言语和行为结合起来观察,可以大致将人分成几种类型:如果总是高谈阔论但又做不到,心里还想着别的目的,...
《论语信述》4.24里仁篇——君子欲讷于言而敏于行
子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”白话孔子说:“君子,希望的是在言语上迟钝谨慎而在做事上却敏捷麻利。”释词讷:迟钝。(言)敏:敏捷。(行)包咸:“言欲迟而行欲疾。”先贤精义《论语注疏》曰:此章慎言贵行也。李炳南曰:言语迟钝者,不抢先说,不利口,言语似乎甚难。此是君子言语谨...
君子欲讷于言而敏于行
4.24子曰.“君子欲讷于言而敏于行。少说大话,多做实事。这是大道理。这就是实事求是,踏实做事。这个道理什么时候都行得通。空话,大话,容易说,目标也容易定,能不能做到,就难说了。我作为一个喜欢写的人,其实也算是喜言的人,特别容易犯言多行少的毛病。
从“君子讷言”到“君子必辩”
孔子在《论语·里仁》篇中说:“君子欲讷于言而敏于行(www.e993.com)2024年10月19日。”讷言敏行成为孔子言论观中最为经典的论点之一,谢良佐解释道:“放言易,故欲讷。力行难,故欲敏。”孔子还多次在不同语境下提到“讷言”的问题。孔子崇尚少说多做,尤其重视慎言,反对巧言,比如“巧言乱德”(《论语·卫灵公》),“巧言令色,鲜矣仁”(《...
讷言,说话的最高境界
而真正有智慧、有人格魅力的人,向来都是“讷言”的。孔子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”老子则曰:“大辩若讷。”讷言,即忍而少言,谨慎慢言,说话前要三思,切勿口无遮拦,信口开河。孔子和老子心目中的“讷言”,灌注了他们对社会人生百态的深入思考,而对于常人而言,这能够为我们塑造一个内敛的心性,从而...
从“君子讷言”到“君子必辩”
孔子在《论语·里仁》篇中说:“君子欲讷于言而敏于行。”讷言敏行成为孔子言论观中最为经典的论点之一,谢良佐解释道:“放言易,故欲讷。力行难,故欲敏。”孔子还多次在不同语境下提到“讷言”的问题。孔子崇尚少说多做,尤其重视慎言,反对巧言,比如“巧言乱德”(《论语·卫灵公》),“巧言令色,鲜矣仁”(《...
《论语》12句格言,帮你认清君子和小人!
简释:君子心中所思的是道德,所以会选择有仁德之人的地方居住;小人心中所思的是利益,所以会选择有利可图的地方作为居处;君子有所行动,要考虑是否合乎刑法;小人不计后果,为了利益可以铤而走险。5、君子欲讷于言而敏于行。——《论语.里仁第四》简释:君子不抢人说话,看似言语迟钝,但做起事情来,却非常敏捷。
“桃李不言,下自成蹊”的启示
《论语》又载:“子曰:君子欲讷于言,而敏于行。”是说行动要走在言论的前面。《周易·系辞传》也说:“吉人之辞寡,躁人之辞多。”这是说教育应培养学生讲求务实,先躬行而后论说,反对专逞口舌之辩、哗众取宠的浮躁学风。哗众取宠虽然可能博得人们一时关注,所谓“别有妖妍胜桃李,攀来折去亦成蹊”,但最终...