论科学社会主义价值观的基本主张
马克思通过劳动价值论和剩余价值论,揭示了资本主义雇佣劳动的本质及其剥削秘密,把消除雇佣劳动、实现劳动的解放视为社会主义革命的价值目标。恩格斯指出:“资本和劳动的关系,是我们全部现代社会体系所围绕旋转的轴心。”[27]在资本主义社会,资本家把生产资料变为剥削他人劳动的资本,以追求剩余价值增值为根本目的,成为不劳...
青年研究所 | “浓人”VS“淡人”,当代年轻人性格标签背后的自我...
“淡学”照见着年轻人价值追求的变化从丧、佛系,到发疯、内卷,我们总是热衷于贴标签、对号入座,但这常常容易陷入非黑即白、以偏概全等标签化思维。其实,“淡”并不意味着“浓”的对立面。你可以浓,也可以淡,可以时浓时淡,也可以内浓外淡……我们不必被标签束缚,也不必做出绝对好坏的判断,云淡风轻还是...
黄海龙等:论“穿透式审判”的基本内涵与实践方法
运用穿透式审判方法的根本目的,就是在司法裁量空间内发现真实的公平、追求实质的正义,就是凭借个案裁量权取得最好的政治效果和社会效果,这是穿透式审判的重要价值追求,也是其具有正当性的重要理由。在个案中判断是否穿透以及裁量穿透程度、穿透范围等问题时,应当以是否能够实现最佳政治效果和社会效果为衡量标准。司...
李冠煜:论非法吸收公众存款罪特别从宽制度的功能界分 | 政治与...
尽管作为通说的“金融管理秩序说”契合经济刑法立法及其价值追求,但制度作为规范的集合体,并不具有因果律上的可损害性,而以宏观调控能力来充实存款制度内核,会混淆制度功能和制度效力。因此,刑法学界转而从其他角度对金融管理制度或存款制度予以具体化。其中,“竞争资本配置利益说”用“利益”概念取代“秩序”概念,提高...
中华优秀传统法律文化的深厚底蕴
天下无讼、以和为贵的价值追求孔子云:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。”有子说:“礼之用,和为贵,先王之道,斯为美。”“无讼”是儒家的理想目标,“以和为贵”是最理想的道德境界。人们相信,讼争的出现是不明道理、不遵教化的结果,如果每个人都有耻且格,就不会存在讼争。作为治理者,苟能正人心、厚风俗,以...
中国式现代化发展之路
不同于西方式现代化,中国式现代化在价值取向上摒弃资本至上、追求人民至上,在制度建设上证伪“历史终结论”、不断完善革新;在发展路径上走出“单向”“异化”、走向全面协调;在民主形态上不搞少数人民主、实现人民当家作主;在文化认同上从不割裂传统、坚持继承创新;在全球治理上不搞单边主义、推动构建人类命运共同体...
传承中华优秀传统法律文化|“援法断罪,罚当其罪”:历史演变与司法...
而这是为了实现其“咸中有庆”的价值追求:通过合理处置案件,让民众得到幸福。同样的,《左传》“曹刿论战”的故事中,鲁庄公“小大之狱,虽不能察,必以情”的做法,也得到了曹刿的赞赏。可见,以审慎公正的态度对待刑狱,不仅可以获得“天命”,更可以收获民心,进而维护统治。
刘权:数字政府建设中数字化与法治化的融合 | 当代法学202306
实现治理现代化,是加强数字政府建设的重要目标追求。数字政府建设应当以更好地尊重和保障人权为终极价值追求。加强数字政府建设有助于实现国家治理体系和治理能力现代化,而实现治理现代化最终是为了适应人民日益增长的美好生活需要,落实到宪法实施层面,就是为了更好地尊重和保障人权。国家治理体系和治理能力现代化的本质...
全文丨中国式现代化发展之路
一、新价值形态:追求人民至上二、新制度形态:不断完善革新三、新发展形态:走向全面协调四、新民主形态:全过程人民民主五、新文化形态:坚持继承创新六、新全球治理形态:构建人类命运共同体结语编写说明与致谢导言18世纪中期,“珍妮纺纱机”拉开了工业革命的大幕,西方国家从此开启了现代化进程。
普林斯顿教育学家:拖延症并不“可耻”,本质源于对个人价值的追求
我们首先需要转变导致我们拖延的想法,即“表现=能力=个人价值”。这个等式是有漏洞的,我们的表现并不等于能力,很多时候我们的表现远不如我们的能力好,甚至正好相反,表现并不能代表我们的真实能力。但更重要的是,你的能力并不等同于你的价值。想想那些你爱的人和爱你的人,你珍惜、在乎他们,并不是因为他们的成绩...