诸葛亮的一句话让你明白,为什么认知层次越高的人越孤独?
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!悲守穷庐,将复何及!悲守穷庐,将复何及!墨子说过:“为其所难者,必得其所欲焉;未闻为其所欲,而免其所恶者也。”做难的事,必能满足他的欲望;我从来没见过成天纵情享乐的人,能避免讨厌的事情...
长平秀廉 || 家风故事——诸葛亮的家风
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!译文:有道德修养的人,是这样进行修养锻炼的,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约来培养自己高尚的品德。不把名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。学习必须静心,才识需要学习,不学习无从拓广...
诸葛亮临终前,写给儿子86字《诫子书》,写出了深刻的人生道理
身居穴下为“窮”,形容一个处于非常困窘的境地之中。古人表达生活的困窘用“贫”,与“富”相对,表达人生不得志用“穷”,与“达”相对。所以,诸葛亮的“悲守穷庐”,表达的是一个人只能困居家中,不能施展自己的才能,实现自己的志向。放纵懈怠,轻慢浮躁,一个人的精神与意志,就在岁月中慢慢消磨没了,自然...
从诸葛亮《诫子书》到苏东坡《洗儿诗》,看古人如何教孩子读书
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。——诸葛亮《诫子书》这是三国时期政治家诸葛亮,晚年写给八岁儿子诸葛瞻的家书。短短百余来字,文字清新雅致,读起来意蕴悠长。其中,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”一句广为流传,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系。
学生书房适合哪些字画 励志书法催人奋进
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮临终前写给儿子诸葛瞻的一封家书,成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严...
从繁体到简化,汉字里蕴藏着人由“穷”变“富”的大秘密和大智慧
尽头,这是“窮”的本义,后来这个字又被延伸、转义为多重含义:资源匮乏,如贫穷、穷困;完结、趋零,例如山穷水尽、理屈词穷;彻底、究竟,例如穷追不舍、追本穷源;极致、极端、极致,例如穷奢极欲、穷凶极恶;处境恶劣,没有出路,例如穷愁、穷山恶水、悲守穷庐等(www.e993.com)2024年9月16日。
笔底父爱深 三国西晋时期的教子家书
在《诫子书》的最后,诸葛亮说年华易老,茁壮的大树转眼就枯败了,倘若年少不努力,不能以静修养自己的心性、精进自己的学问,怎能接续前人的事业,最终悲守穷庐,追悔莫及。《诫子书》虽然篇幅短,但内涵深刻,辞约而旨丰。古人既对诸葛亮推崇备至,对这篇《诫子书》也赞许有加,认为可为家教之典范。西晋末年,北方...
深度好文|北外刘润清教授:论一堂课的五个境界
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学,淫漫则不能励精,险躁则不能治性,年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”《大学》上讲:“大学之道,在明明德,在亲民,在止於至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所...
君子文化浸润中国人的日常生活
三国时期政治家诸葛亮临终前写给儿子诸葛瞻的《诫子书》,是一篇传颂千古的著名家训:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。慆慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及...
诸葛亮:穷养儿富养女,是这个时代最大的谎言!
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!夫君子之行,静以修身,俭以养德!