讲座预告: “国学讲堂”2024年度 《道德经》精读讲座第1-8期预告...
一、讲座地点:城阳校区润兴三楼308国学研究院兰蕙国学教室二、讲座时间及内容:10月29日,晚7:00-9:00,《道德经》讲座第1期,总第148期,讲读《道德经》第1-10章;11月4日,晚7:00-9:00,《道德经》讲座第2期,总第149期,讲读《道德经》第11-20章;11月11日,晚7:00-9:00,《道德经》讲座第3期,...
肆拾玖坊x善品堂跨界合作 “八十一章”国学酱酒重磅发布
设计方面,以中国传统书简大篆铭文呈现老子《道德经》八十一章,以书签呈现品牌名称“八十一章”,体现国学酱香的传承之道和文化承载;器型方面,瓶子俯视呈现数字9与瓶盖9层螺旋遥相呼应,暗蕴九九八十一的寓意。对于酱酒+国学跨界合作的前景,对于“八十一章”国学酱酒,张传宗表示了无限的期待:肆拾玖坊和善品堂是相互成就,...
《道德经》·第八十一章 为而不争
给予了别人却换来了自己内心的充实,自己难道不是变得更富确和充足了吗?“天之道,利而不害;人之道,为而不争。”这是全章的总结,也是整部《道德经》的总结。在老子看来,人类就像是浩瀚大海里的游鱼一样,成群结队,但是每一个个体又有差异。在这个浩瀚的世界里,我们每个人都要成长、衰老和消亡,也都无一例外...
《道德经》其实很实用第73章:大道无为的智慧,勇敢背后的抉择
“柔弱胜刚强”,是《道德经》中一直重点强调的,可是虽然道理明白如此,在现实生活中却很少有人主动选择柔弱,而宁愿以刚强、勇猛的一面示人。可见选择柔弱不仅需要分析判断的大智慧,同样需要敢于选择的勇气与决心。
《道德经》其实很实用第67章:经典五千言,他用一生时光去印证
《道德经》第六十七章原文天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣,其细也夫。我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣!夫慈,以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
《道德经》其实很实用第一章:放下的智慧
《道德经》第一章原文道可道,非常道;名可名,非常名(www.e993.com)2024年11月24日。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。本章在《道藏·道德真经》》中的标题是“体道章第一”,开篇即是对道颇为玄奥的阐释:“道可道,非常道。”...
《道德经》其实很实用第68章:遵循大道,成功的关键
《道德经》第六十八章原文善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天,古之极。本章在《道藏·道德真经》中的标题是“配天章第六十八”,阐释的是遵循天道做事的道理。基本释义善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下。
《道德经》其实很实用第58章:圣人的标准,老子的叹息
《道德经》第五十八章原文其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。本章在《道藏·道德真经》中的标题是“顺化章第五十八”,阐述的是矛盾对立的双方互相转化...
《道德经》其实很实用31章:胜利很荣耀?老子对战争是这种态度
本章在《道藏·道德真经》中的标题是“偃武章第三十一”,和上一章“俭武”主题一脉相承,表达了老子希望减少,甚至杜绝以武力方式解决问题的思想。基本释义夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。兵器是非常不吉利的东西,天下事物对它都很厌恶,所以有道之士不会轻易使用。
【文化中国行】以翰墨溯经典
“老子《道德经》共81章,当日展览的书法作品共81幅,由25名书法家参与创作。”涡阳县文化旅游体育局负责人介绍,首展活动以《道德经》长卷为主要载体,包含“武家河的传说”“上善若水”“探求天道”“布道育人”四个篇章,既着力展示老子文化的丰富内涵,又集中表现书法艺术之美,有效激发人们对传统文化的兴趣,进一步擦...