易经卦象与解卦:通过卦象的解读,帮我们获得人生的智慧
在卦象中,初爻代表事物或现象的开始,二爻代表事物或现象的发展,三爻代表事物或现象的转折,四爻代表事物或现象的稳定,五爻代表事物或现象的盛极,六爻代表事物或现象的衰败。解读卦象的方法通常是根据卦象的爻辞和爻象来推断吉凶。爻辞是爻象的解释和说明,通常由一句话或几句话组成,用于描述爻象所代表的事物或现象的...
傅佩荣:易经64卦最巧合的占卦故事,占卦怎么这么多巧合?靠谱吗?
第三,假如占到六二,代表在这个卦里,你是主爻;但要知道,自己是阴爻,必须照顾上上下下每一个阳爻,因为它们都希望跟你建立合宜的关系;所以你要特别留意,不要只照顾跟自己熟悉的、亲近的,这样也违背了同人卦的要求。《傅佩荣解读易经》最新修订版国学馆正在热卖!
轻松学《易经》:坤卦第二
于省吾《双剑誃易经新证》:“李过《西溪易说》引《归藏》卦名,首坤次乾,坤作,《碧落碑》坤作,即寅字也……寅乃坤之假字,古韵寅真部,坤谆部,二部通协……《西溪易说》所引六十卦名多存古义古字,证之于古籀文,亦多吻合,虽非殷代之书,然亦非秦汉以后人所伪托。”《姚孝遂古文字论集》:“‘’或‘...
易经第四十八卦:水风井卦(通俗版讲解)——适合小白入门
《序卦传》从易理角度告诉我们如何解释困卦之后为什么是井卦,因为困卦之前是升卦,上升至颠顶则必定会困穷,正是所谓“高处不胜寒”之意,所以“困乎上者必反下”,困极则通,井有通达之义,因此说《杂卦传》说“井通而困相遇也”。井卦将井予以人格化,先以井“改邑不改井,无丧无得,往来井井”之特性,描绘一个...
杨庆中:古史辨运动与传统经学的瓦解——以《周易》的研究为例
传统易学对《周易》卦爻辞的解释虽然存在种种分歧,但都深信此书出自圣人之手,包含神圣的微言大义。历代易学家也以阐明这些微言大义为己任。但顾颉刚却认为卦爻辞所述之故事并非为表达义理,而是仅仅用于占筮。李镜池则比较了甲骨卜辞与《易经》卦爻辞编纂体例的内在关系,并结合《周易》卦爻辞中出现频率极高的“贞”字...
解《易经》——解卦卦辞
解《易经》——解卦卦辞解利西南(www.e993.com)2024年7月31日。无所往,其来复,吉。有攸往,夙吉。“解”字有jiě、jiè、xiè三种读音。其古字形象两手解剖牛角,本义为分割、分解,由本义引申出瓦解、分裂、排解、和解等意思。又指脱落、解除、消除。要分解某物,最好能知悉规律,故有理解、懂得、注释、解释等义。结合本卦卦爻辞的内容...
易经卦名顺序助记口诀
易经卦名顺序助记口诀乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八一一得乾;一二得履;一三同人;一四无妄;一五得詬;一六得讼;一七得遁;一八得否。二一得央;二二得兑;二三得革;二四得随;二五大过;二六得困;二七得咸;二八得翠。三一大有;三二得睽;三三得离;三四磕噬;三五得鼎;三六未既;...
易经第十六卦雷地豫详解
易经第十六卦雷地豫详解豫卦豫。利建侯行师。象曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。白话文解释:豫卦:有利于封侯建国,出兵打仗。《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为坤,坤为地。春雷轰鸣,大地震动,催发万物,这是豫卦的卦象。先王观此卦象,取法于声满大地的雷鸣,制作...
易经第二十卦风地观详解
易经第二十卦风地观详解观卦观。盥而不荐,有孚顒若。象曰:风行地上,观。先王以省方观民设教。白话文解释:观卦:祭祀时灌酒降神而不献人牲,因为用作祭祀的俘虏的头部肿了,不能用作祭品。《象辞》说:本卦上卦为巽为风,下卦为坤为地,风行大地吹拂万物,这是观的卦象。先王观此卦象取法于周...
易经64卦中,有3句话揭示了成功之道,读懂后就是福气
乾坤两个卦是易经的门户,不论是乾卦的“君子终日乾乾”还是坤卦“直方大,不习无不利”,都暗示着勤奋的重要性。有很多人思维上比较懒惰,不愿意学习,自身穷困潦倒,又总想着天上掉馅饼的好事,四处碰壁,过着不如人愿的生活。其实只要调整一下自己的心态,从现在开始更加勤奋一些,那么就会有更多的机遇到来,自己...