日料店为什么都喜欢给自己取名叫“鮨”?

这也是借鉴了“鲊”的含义。汉代刘熙在《释名》中对“鲊”的注解是:“鲊,滓也,以盐米酿鱼为菹,熟而食之也。”就是用盐和米对鱼进行腌制,再将其煮熟后便可食用。从制作寿司的步骤来看,前述日本早期的寿司更像是“鲊”。不过到了晋朝,文学家郭璞把“鮨”和“鲊”归于同类而没有分别了,都指“咸鱼”。

《景定建康志》地名渊源解释考

所谓地名渊源解释,“也叫地名语源,是指地名得名的由来和它的含义”,《景定建康志》对这些地名进行考证和渊源解释,计300余处,释名比率超过20%,是南京地名学史,乃至中国地名学史的重要组成部分。按照地名渊源的性质,可将它们分为自然地理地名和人文地理地名两大部分,对于部分双重渊源解释,虽也涉及自然地理地名与人文...

临沂宝宝起名字大全,临沂这个取名字是怎么来的

难以更改,我们唯有以“天时”为基础建立“命理体系”,而后查其五行旺衰深浅,洞其格局气势之组合平衡流通状况,全方位研究剖析其核心五行“喜用神”,而后以此为基础,结合姓名之数理配置,或者更高层次的《易经》八卦五行生克等等因素,合而为一体来取名字,方可称之为姓名之正宗精髓;谢咏老师...

【方志四川??历史文化】陈建国 ‖ 蓬安县相如故城四大城门名字...

刘熙《释名·释采帛》:“紫,疵也,非正色,五色之疵瑕,以惑人者也。”孔子亦言:“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。”孔子把紫色与郑声相提并论,将二者分别视与高贵的“朱”和正统的“雅乐”相对立,好恶之别,溢于言表。相如故城(雷廷锡供图)那么,紫是一种色?《说文解字》曰:“紫,帛青赤色也”。

韩天衡|砚文化说略(全篇)

《说文》里解释:『砚,石滑也。』意思说这个字是『磨』的含义。到了嘉庆年间,著名的文字学家段玉裁对《说文解字》作了注解,他讲:『石滑而不涩』。实际上段先生搞错了,『石滑』并不是说砚石像玻璃一样光滑,因为砚台恰恰是滑又涩的。我觉得如果要准确地讲,许慎本来的意思应该是讲砚台的面,『滑』应该理解成...

“名”“占”释义与战国秦汉的“名田”

关于“名”的含义,《史记·平准书》载汉武帝元狩五年(前118),盐铁丞孔仅、东郭咸阳建议:“贾人有市籍者,及其家属,皆无得籍名田,以便农(www.e993.com)2024年11月13日。”司马贞《索隐》解释说:“谓贾人有市籍,不许以名占田也。”《汉书·董仲舒传》载董仲舒上言:“古井田法虽难卒行,宜少近古,限民名田,以澹不足,塞并兼之路。”颜...

“庐州”和“合肥”,哪个名称更古老?

《说文》道:“肥,多肉也。从肉从卩(jié),会意。”此外,“肥”还代表一种特殊含义。我思肥泉,兹之永叹。思须于漕,我心悠悠。驾言出游,以写我忧。——节选《诗经·邶风·泉水》这里的“肥泉”指什么,主人公又因为什么“永叹”?《尔雅·释水》说:“归异出同流,肥”。东汉刘熙在《释名》中指出...

说文解字话坐姿:古人都是平坐的

其弟徐锴的版本(小徐本)则释为“安身之坐者”。坐的时候要凭靠在几上,凥字就产生在这样的背景之下,其意义也就非常明了了。由此可见,《说文》的解释也不完全,除了安身之外,含有坐卧的共同意义。这样说来,汉末魏初刘熙所著的《释名·卷六》:人所坐卧曰床,床原来专门用于卧,从汉代起变为坐卧两用。

台阶为什么都是单数?老祖宗传下的讲究,值得了解

早在汉代刘熙《释名》中就有一句话:“台者,持也,言筑土高坚,能自胜持也。”也就是说,台是高峻而坚固的,可以保持其形不倒。这就让“台”有了象征意义,即高高在上。《山海经》中出现的“轩辕台”“帝尧台”“帝舜台”,以及后来夏代的“钧台”、商代的“鹿台”、周代的“灵台”、春秋时吴国的“姑苏台...