罗荣渠丨现代化理论与历史研究
当时人们认为,西方即欧美列强是现代国家中独立富强的典范,中国要走向独立富强,就只有向西方国家学习,奋起直追,以达到富国强兵的目的。这就是中国人的早期现代化思想。但历史发展到今天,西方国家,不论是英、美还是德、法,都不能算是现代化的典范了,于是一个具有广泛涵盖性的新的“现代化”概念逐渐形成,并在政治...
吴思:从血酬到法酬——暴力要素及相关均衡
总之,富国强兵,并在此基础上对外扩张,攻城掠地。扩张到新边界之后,是否要继续进攻,投入多大力量,攻多远,得多少县、割多少地,都是各个暴力集团在竞争中计算的成本和收益,而边界线就是各个暴力集团之间的力量均衡线。商鞅变法推出了一套非常高明的综合竞争策略。以重赏奖励耕战,既让士兵拼命,将领善战,同时又不会制造...
斯坦福博士“上岸”乡镇:怒其不争还是尊重选择?
个人主义曾经被视为富国强兵的不二法门,并因此短暂地赢得知识分子和政治精英的青睐,但由于它与中国传统文化难以兼容,从而长期受到批评,其结果是古典个人主义的核心观念,如平等、尊严、自主和尊重他人的同等权利,渐渐被人所忽略;其他要素,如自我发展、权利至上和个体利益,则逐渐成为本土化的个人主义的核心。这种本土化的...
儒家百大分支学派一览
齐诗学派:创始人是西汉辕固,此派以《诗经》为基础,用阴阳五行解释《诗经》,注重《诗经》中的郊祭和政治含义。广平定川学派:南宋舒璘、沈焕等人创立的学派。舒璘号“广平”,沈焕号“定川”,因而得名。此派以陆氏“心学”为主,主张修养先立大本,强调心性的重要性。广平学派:与广平定川学派相关,也强调主...
名家论孟 | 梁涛:孟子义利之辨的三个层面|子思|作家|孔丛子|法学...
但问题是,孟子“何必曰利”的“利”并非一般意义上的利,而是具体的利,具体讲是指攻占别国的土地,杀戮别国的民众,是“欲以富国强兵为利”,是梁惠王一己之私利。孟子认为,如果执政者都追求这种利,“天下交征利”,那么就会发生弑君、篡国的悲剧,危及公正、正义与政治秩序。而孟子所说的义或仁义,是指公正和...
历史| 全册知识提纲
(2)商鞅变法后,富国强兵(3)秦王嬴政雄才伟略,任用人才(www.e993.com)2024年10月12日。2.过程:(1)时间:公元前230-前221年(2)六国先后被灭的顺序:韩、赵、魏、楚、燕、齐(喊赵薇去演戏)(3)结果:公元前221年,建立了秦帝国,定都咸阳,秦王嬴政自称始皇帝。(4)疆域:东至东海、南至南海、西至陇西、北至长城(一带)——“四至...
居仁与隆礼——孟荀思想解读第八讲:刘瑾辉教授《“何必曰利”与...
在荀子的时代,有求利、崇力的倾向,重情、明德仍有社会基础。前者有利于改造自然、激活家庭、社会发展、富国强兵,但膨胀起来会导致道德沦丧和社会动乱;后者有利于保护环境、人际和睦、社会安定、对外友邻,但过度强调会导致脱离现实和国力虚弱。四、孟荀义利观异同辨...
阎云翔|“为自己而活”抑或“自己的活法”:中国个体化命题本土化...
个人主义曾经被视为富国强兵的不二法门,并因此短暂地赢得知识分子和政治精英的青睐,但由于它与中国传统文化难以兼容,从而长期受到批评,其结果是古典个人主义的核心观念,如平等、尊严、自主和尊重他人的同等权利,渐渐被人所忽略;其他要素,如自我发展、权利至上和个体利益,则逐渐成为本土化的个人主义的核心。这种本土化的...
强世功:文明终结与世界帝国 ——如何理解中国崛起面对的全球秩序
这种长期混乱的战争一方面推动了军事技术的发展和科学技术的进步,另一方面也推动了有利于富国强兵的新兴政治组织的出现,这就是从欧洲文明帝国中率先蜕变出来的主权国家形态。欧洲崛起的秘密就在于在战争、金融和工业之间形成了相互促进的关系,从而可将主权国家理解为一种“财政-军事型国家”。正是这种战争能力让欧洲不断...
强世功|文明终结与世界帝国:如何理解中国崛起面对的全球秩序
这种长期混乱的战争一方面推动了军事技术的发展和科学技术的进步,另一方面也推动了有利于富国强兵的新兴政治组织的出现,这就是从欧洲文明帝国中率先蜕变出来的主权国家形态。欧洲崛起的秘密就在于在战争、金融和工业之间形成了相互促进的关系,从而可将主权国家理解为一种“财政-军事型国家”。正是这种战争能力让欧洲不断...