最难读懂的“天书”《宇宙哲学论》长篇哲学名著连载第23集

“道生一,一生二,二生三,三生万物”:这句话同样来自《道德经》,它指出了宇宙万象由道(或德)生成,时间和变化本质上是“道”的流动和展现。6、原文:亦非时间译文:但它不仅仅是时间逐句解释和分析:这里再一次强调,虽然“德”可以被理解为时间,但它的内涵远不止于此。时间只是“德”展现的一个方面,而“...

读懂金刚经这4句话,你就开悟了,你想要的一切都会主动来找你

金刚经说:若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相,皆非菩萨!通俗地解释,就是讲,如果菩萨有“相”那他就不是菩萨。这里的相,就是佛家所说的“着相”的“相”,简单的理解,“我相”,就是执着于自我的观点,“寿者相”,就是执着于追求长生不老。当然这种理解比较肤浅,但正因为人有种种执著,有种种执念,人才会...

《周处除三害》:华语犯罪类型片创作的多重可能

《金刚经》中说道“一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电,应作如是观”,实际上,人绕不过的还是其内心的罪与罚。正如电影英译名一般《ThePig,theSnake,andthePigeon》,“猪、蛇、鸽”与“贪、嗔、痴”三害的对应使得电影充满了玄学与佛家的厚重文化思想。反观魏晋清谈,名士风流,不仅纵论玄学,且高谈佛...

哲学研究 | 温海明:从认识论角度看宋明理学的哲学突破

冯友兰在其英文版《中国哲学小史》中写道:“认识论在中国哲学里从未得到发展。”金岳霖也认为,中国哲学的逻辑、认识论的意识不发达。在向西方读者介绍中国哲学时,相比于重视认识论的西方哲学,冯先生、金先生的论断固然有其合理性,但今天看去,他们的论断未免过于武断,而且容易让西方读者认为中国哲学因为缺乏认识论这一哲...

"般若三经"的 社会文化价值

慧能有一个很重要的思想的叫"自皈依","自皈依佛,自皈依法,自皈依僧".慧能按照他的理解对"三皈依"给予了新的解释."自"就是自己,皈依自己内心的佛,这是慧能的创新思维.所以,慧能把深奥的佛法与中国的传统道德价值观结合起来,而且破除对神灵的膜拜,主张对自心三宝的皈依,振聋发聩,他的开示被尊...

深度丨佛学的空 PK 哲学的虚无主义

这个没有深入具体的解释,后来看了《金刚经》等内容,包括一些英文版的翻译,这个性空的大白话理解意思可以说是“没有主动意识”(www.e993.com)2024年11月24日。你得理解佛教的比较根本的两个问题,一个是因果论,一个是缘生论,把这两个理论了解了,就能了解什么是性空。哲学上的因果论指任何事物的产生和发展都有一个原因和结果,佛教因果论是说...

香港中文大学举办佛教解经学与人间佛教教义体系学术研讨会

湛然结合问答辩破、专题论义和章句训诂三种方法,促使祖师的著述成为天台宗的根本典籍。浙江工业大学郑兴中教授则在《〈大乘义章〉与解经学:基于教理解释的视角》,探讨《大乘义章》是如何组织教理,教理解释的重点是什么,并分析它与印度毗昙学的差异。第二场首先由南京大学哲学系杨维中教授发表《吉藏对〈胜鬘经〉...

《楞伽经》内容简介,十分钟让你读懂《楞伽经》

这句话就算禅宗外道想破CPU,也无法用魏晋玄学化解成道教教义,于是悄悄放弃了《楞伽经》,祸祸《金刚经》去了,因为《金刚经》用道教思维去解释,比较容易,不咯牙。神秀虽然假装坚持学习《楞伽经》,最终还是被魏晋玄虚所灭。一、本经的异译四卷本《楞伽经》具足称为《楞伽阿跋多罗宝经》。是属于大乘三系中综合...

春碗特辑|春风入碗,美不胜收

非世界。这个装置作品表达的是,语言描述的世界和真实的世界是两回事。语言有歧义,人和人无法互相理解。《金刚经》中写,「世界非世界是名世界」。这是有機的第一次正式展览。他早早开始忙活。「我把它们从箱子里拿出来,编码。没日没夜的编了两天。500只碗垒在一起也就三个大箱子,铺开,床、地板、过道,整个...

中国禅学研究的现状与未来

第三,以佛法研究佛法,禅学的特质决定了禅学研究的与众不同。当代宗教学处境中的禅宗和禅学研究,基本上都是借用其它学科理论和方法,抛弃传统以佛法研究佛法的进路,这种研究理论,虽然可以帮助人们理解禅宗和禅学,但亦阻碍了人们对其本质的深入而全面的把握。其实,禅学重在实践,有必要把禅修方法及经验纳入其研究范畴。