...戏剧的双向确认 ——程砚秋访欧与“国剧运动”的“写意”戏剧观
究其实质,余上沅为首的“国剧派”戏剧观是一种民族本位的“普遍性”戏剧观,即以本土的“写意”为基础,以西方的“写实”为参照,尝试调和神与形、情与理,最终诞生出一种“古今同梦的完美戏剧”。[11]受到这种“中西调和”戏剧观的影响,1932年1月1日,在荀慧生之子荀令香拜师程砚秋的宴会上,程砚秋勉励其曰:...
名家| 黄佐临的“写意戏剧观”与实践之路
戏剧是以表演艺术为核心的艺术形式,三种戏剧观的结合必然最终体现在演员的表演方式上。如前文所述,他们统一于“写意戏剧观”之中,同时又保留了各自的特点为导演表达服务。基于三大戏剧观都重视刻画和表现人物的内心世界这一内在规律性,《中国梦》的表演方式呈现出和谐的多元特性。演员与角色大多数时候是合一的,但也有...
刘慧明|论戏曲程式思维与当代戏剧角色的个性化表达
写意戏剧观的技术支撑,其实便是将外部特征之程式化活用于内部的写意之中。[15]笔者于上海戏剧学院博士研究生在读期间曾修习肖英老师所主讲的课程“中国传统写意戏剧表演训练”,该课程与如何“化用”戏曲程式相关。程式思维如何妙用于话剧影视表演之中,自然地体现出民族的审美韵味?在这门课程中,肖英老师强调:一是借...
《苏堤春晓》成功首演 “第二现场”六城联动震撼首发
天马行空的表达与想象,轻松幽默的表演和台词,极具浪漫主义的戏剧张力,科文融合的新质体验,让身处不同城市的观众打破时间、空间的界限,共享戏剧盛宴。中国式演剧观展现写意精神辛柏青苏青吴彼演绎北宋气象苏东坡是中国文化、中华文明、宋韵文化的重要精神标识之一,《苏堤春晓》主创团队用考究的方法,实证的勇气,在庞...
周正平 | 新时代灯光设计的审美追求|艺术|美学|现代|戏剧|舞美...
戏曲是中国传统美学综合而极致的表达,写意、传神、达情,观古今于须臾,抚四海于一瞬,从一桌二椅、一招一式中洞见四海乾坤、古今情愫。作为一种艺术符号,灯光必须服务于戏剧本体,它以表演为核心,必须在充分尊重中国戏曲艺术的写意精神、尊重戏曲虚拟性和程式化表演的基础上,去强化戏曲美学基本特征,去开掘本体内涵的美。
《苏堤春晓》在京首演,为“田氏风格”历史剧创新表达
中国式演剧观展现写意精神苏东坡是中国文化、中华文明、宋韵文化的重要精神标识之一(www.e993.com)2024年10月14日。《苏堤春晓》以宋韵为基调,创新使用山水画影像,把属于中国五千年文明产生的中国式演剧观,似非而是、似是而非的写意精神带入戏中,营造亦真亦幻、浩然大气的舞台空间。极简的舞台,延展的空间,多组纱框的前后移动打造场景变化,宋代...
??《苏堤春晓》北京首演 “第二现场”六城联动同步转播
天马行空的表达与想象,轻松幽默的表演和台词,极具浪漫主义的戏剧张力,科文融合的新质体验,让身处不同城市的观众打破时间、空间的界限,共享戏剧盛宴。中国式演剧观展现写意精神辛柏青苏青吴彼演绎北宋气象苏东坡是中国文化、中华文明、宋韵文化的重要精神标识之一,《苏堤春晓》主创团队用考究的方法,实证的勇气,在...
对话郭小男: 写意戏剧观是上海一面旗帜
东方早报:书名是《观/念》,你的导演观念又是什么?郭小男:我在上海戏剧学院导演系就读的学生时代,已就“导演的观念”展开了探讨和研究,从1980年代后期,我基本上开始了“写意导演观念”的实践。最早是1962年,焦菊隐大师在当时苏联写实主义大一统的环境下,提出了话剧民族化的“中国学派”,提出用中国戏曲来改造舶来话...
百年话剧四世同堂 黄佐临:提出写意“戏剧观”
在中国话剧界,关于导演素有“北焦南黄”之称。在与北京遥遥相望的上海,一位戏剧大师肖伯纳的“得意门生”在经历了反帝反封建的“孤岛”戏剧运动后,创建了上海人民艺术剧院。在斯坦尼体系之外,他为中国引入了布莱希特戏剧体系,提出了更具中国特色的“写意戏剧观”。他就是倡导写意的“海派丰碑”黄佐临。
现代文学名词解释汇总
现代文学名词解释汇总1、林译小说是指清末古文家林纾(琴南)用文言意译的163种欧美小说。著名的有《巴黎茶花女遗事》《迦因小传》,译笔哀感顽艳,《黑奴吁天录》《块肉余生述》等译笔质朴古劲。因其早而开风气,对世界小说的大量输入,而引发读者对中国小说正宗地位的首肯。中国现代小说家先通过“林译小说”来了解...