渐悟与顿悟:禅诗精选30首,初读之只觉得美,细品之却充满着哲理
当然,佛门中人的诗作,往往更注重佛理的表达,六祖惠能大师的“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”就是最具佛禅智慧的名作之一。????禅诗,指的是与念佛、参禅相关的诗,是富含禅理禅意的诗词作品。自古以来,我国关于写禅诗的圣手非常多,作品数量达30000首之多,是我国古代诗歌遗产的重要组成部...
“菩提本无树, 明镜亦非台”,何意?下半句是什么?
认为内心佛性清净了,就自然没有尘埃,认为内心清净了,就自然不会染尘埃,既所谓的“一尘不染,四大皆空”,认为本来就是“空”,更何来惹尘埃之谈。慧能的解释,已经达到了“悟空”的境界。以上,便是“菩提本无树,明镜亦非台”,他的下半句有两个,分别是:佛性常清净,何处有尘埃与本来无一物,何处惹尘埃。...
菩提本无树,明镜亦非台
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狄青:梅关驿道寻诗路
六祖寺供奉的是六祖惠能,就是那个写下“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”的禅宗六祖惠能大师。当年他被师兄弟们追杀至梅关驿道,幸得佛宗庇佑方躲过一劫。惠能从梅关脱险后,回到家乡广州隐居多年,才公布身份,从此开创中国佛教历史上之南宗一派。后人为纪念六祖惠能于梅关的这段险遇,便在梅关驿道旁...
达摩大师悟道偈全文解析及其对现代生活的启示
“菩提本无树明镜亦非台。本来无一物何处惹尘埃?”2.解析(1)菩提本无树这句话意味着菩提(觉悟)并非实物,它不是一棵具体的树,而是指代一种境界。这里的“树”,可理解为人们心中的执念、欲望和烦恼。这句话告诉咱们,要想达到觉悟的境界,就要放下心中的执念,摆脱世俗的束缚。
农历八月初三 纪念禅宗六祖慧能禅师圆寂日
过了两日,慧能在舂米时,听到有人在诵念神秀的偈子,知道事情由来后便来到墙下(www.e993.com)2024年9月9日。江州官吏张日用在此揣摩偈子,慧能说自己也有一偈,请他代写。张日用却说:连你也敢作偈子?慧能正色道:欲学无上菩提,不可轻于初学,下下人有上上智。而后他说出了自己的偈子:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
若无闲事挂心头,便是人间好时节。26首诗僧禅意古诗词,豁达了然
菩提原本就没有树,明亮的镜子也不是台。本来就是虚无缥缈的东西,哪里会染上什么尘埃呢?神秀认为,人需要通过不断地修行来保持内心的清净,而惠能则认为,人的本心本来就是清净的,不需要刻意去修行。在那个佛教禅宗思想盛行的年代,大师提出“菩提本无树,明镜亦非台”,直接挑战传统形式,强调修心的本质在于空性...
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菩提本无树,明镜亦非台。本是无一物,何处惹尘埃?这就是不识字的六祖惠能的创作。《明月三更》这部电视剧讲述的是惠能从出生到圆寂的故事。慧能的母亲仁爱、慈悲、宽容对待村里落魄的曾经恶霸,让看这部片的观众都得到感化,这样一个品性高洁的母亲培养了一代禅宗大师。
菩提本无树, 明镜亦非台。 本来无一物, 何处惹尘埃?
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菩提本无树,明镜亦非台:迷与悟的不同,只在一念之间
地球上的植物界到底有没有菩提树?人世间究竟有没有释迦牟尼这个人?1300多年前,我国一位不识字的智者的四句偈使以上问题成为笼罩在众多凡人心间的一团迷雾。“菩提本无树,明镜亦非台。”这是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈语中的一句。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。禅宗六祖惠能大师意...