杜治伟:再论唐僧出身故事为《西游记》原有

(2)世本“删回”在周府百回刻本第六十六回之前(即第一回至第六十五回中某两回),“删回”前回目内容基本不变,“删回”后,世本回目即是在周府百回刻本原回目的基础上依次前推二回,周府抄本的回目在六十五回后开始先于世本一回。此时如下图:那么世本“删回”究竟出现在六十四回前还是六十四回后呢?又最有...

它是西游记最经典的场景,它是每个小孩的童年,火焰山,我们来了

火焰山作为西游记经典的回目,景区内自然少不了西游记的元素。大门logo,是一道外形如火舌的雕塑,舌尖上站着孙悟空,肩上还扛着芭蕉扇。从门口就让游客快速的代入到西游记故事中。还有一路上的柱子上,有着佛祖手掌形状的雕塑,每个手掌中都有一个孙悟空形象。这其实也不难理解了,借用的是西游记开篇,孙悟空逃不过如来手...

被黑猴子刷屏?要读懂西游记,这几本书必须推荐

作者以原著回目为讲解线索,清晰展示“八十一难”的来龙去脉,深入剖析唐僧师徒的前世今生、性格特点,各路神仙与大大小小的妖怪之间错综复杂的关系,帮助孩子理清思路,真正读出《西游记》的趣味。让孩子跟随唐僧师徒的成长而成长,循序渐进地感悟“西游”主旨,逐步积累超越自我的勇气,收获丰富的人生智慧。王弘治,大学教授,...

深读丨三问古蕲州,《西游记》在此成书?

四是内证,即《西游记》中玉华国等多个回目,如果没有在王府和蕲州工作和生活的经历是很难创作出来的。既然吴承恩在蕲州府任职,为何《蕲州府志》却没有记载?蕲春县文物事业局主任段涛涛解释道:现存的明代《蕲州府志》最晚只编至嘉靖九年,而吴承恩在其后30多年才到蕲州。且吴承恩并非本地人士,纪善一职仅为八品,...

唐僧师徒四人,1592年从南京出发_澎湃号·政务_澎湃新闻-The Paper

简而言之,有位名叫“唐光禄”的人士,购得了一部《西游记》的早期抄本,阅读之余,深感其内容精妙绝伦,就萌生了将其出版的念头。为此,唐光禄采取了一系列行动:他组建了一个专业的出版团队负责校订,对原书进行了细致的回目调整,最终将全书编排为二十卷,字数达到了数十万之巨。

整本书阅读教学的方法探究

回目即目录，高度概括了一本书或一章节的内容(www.e993.com)2024年11月6日。阅读目录能够清晰了解《西游记》的结构布局、各章节内容及章节之间的逻辑关系，从而了解全书面貌，达到提纲挈领的作用。根据学生所熟悉的内容，我建议他们利用目录先查找自己能够讲得出来的西游片段，然后再仔细阅读原文，看看自己的理解与原文记载是否相符，完成了这一步，...

黄永年:《西游记》的成书经过和版本源流

还有一点是儿子黄寿成注意到的,即百回本二十九回的回目是“脱难江流来国土,承恩八戒转山林”,如果吴承恩真是作者,何致在这里用上“承恩”二字,而且用在形象并不光辉的“八戒”前面。这部整理点校提供给读者的《西游记》,正式名称叫做《古本西游证道书》。它的原刻本收藏在北京图书馆和日本的内阁文库、京都大学...

刘勇强 | 《西游记》艺术想象的由来与文化基因——《中华传统文化...

孙悟空的所作所为本来是一种强盗行径,但经作者生动描写,反而令人有一种钦佩之感,以致明代托名李卓吾评点的《西游记》中此处即有评语连称孙悟空“有见识”“极有主张”。而此后,孙悟空就头戴南海龙王的凤翅紫金冠,身着西海龙王的锁子黄金甲,脚踏北海龙王的藕丝步云履,手持东海龙王的如意金箍棒,威风凛凛地出现在...

龙染因果:西游“黑神话”中隐秘的天命

“一条八爪金龙,拨喇的轮开两爪,一把抓住妖精”;后者比较隐晦和间接,原著里多有“天龙”(“八部天龙马”即小白龙),火焰山回目还有“收来安放丹炉内,炼得金乌一样红,朗朗辉辉娇艳,任教出入乘龙”,关于这一句的解释,各版本的校注有不同说法,包括矛盾转化、广纳明智、六龙变化、敛神发光等,字面上是指经过锻造...

《西游记》中,藏着“阳明心学”的启发

《后西游记》也把“心即是佛”的命题和阳明心学的“求其放心”结合起来,依靠修心炼性来破心中之魔,声称“前西游后后西游,要见心修性也修”。小说回目中有大量“心”字,诸如“心明清静法,棒喝野狐禅”“唐长老心散着魔,小行者分身伏怪”等。文本中也处处强调心的作用,如第十三回唐半偈对小行者说:“我想天...