陈延年:视死如归的革命者

刽子手喝令他跪下,他却高声回应:革命者光明磊落、视死如归,只有站着死,决不跪下!几个执刑士兵用暴力将其按下,松手挥刀时,不意陈延年又一跃而起,这一刀未砍着颈项,刽子手也差点吓得摔倒。最后,他竟被凶手们按在地上以乱刀残忍地杀害。“我们的党不是从天上掉下来的,也不是从地上生出来的,更不是从海外...

同胞不同命,我和哥哥是双生子,爸妈爱哥哥如命,却视我为草芥!

我拼命地解释：“我没有，我没拿！”但母亲仿佛失去了理智，对我进行无理的殴打。直到我昏厥过去，她才停下手中的棍子，随手将棍子扔在一旁，捡起蚌壳放回水盆里。生日宴会即将开始，村里的人都为了沾点福气，纷纷早早聚在我家院子。随着简单的开场仪式结束，到了众人期待已久的环节，我却迟迟未现身。眼见陈天...

我们喜欢兔子,是因为柔弱如兔,也有直面刚强的勇气强的勇气境

看起来就像是一个随时准备逃脱危险的兔子,而对这个字的解释也是“逸,失也。从辵兔,兔谩訑,善逃也。”《孙子兵法》所谓“始如处女,敌人开户。后如脱兔,敌不及拒是也”——兔子的避险求生能力,大可以作为战争这一人类终极对决中的谋略。

龙年都救不了的出生率:台湾地区连续4年“生不如死”!

速度洗脑循环Error:Hlsisnotsupported.视频加载失败今日海峡1.9万粉丝网罗两岸动向,点评台海走势所属MCN:海峡MCN02:38饭局后被拍到“与美女比肩而出”,陈时中解释:都是医生01:43王金平成立跨党派智库,盼为两岸和平尽心力01:19纪念孙中山诞辰158周年,新党呼吁两岸应携手合作...

徐锡麟一首《出塞》最后两句写出了壮怀激烈、视死如归的英雄气概

接着,进一步深化出征战士的思想境界,把他们出征的雄心壮志上升到为国牺牲的高度,把战场上为国捐躯视为无上荣光的事,心无旁骛,慷慨赴死。最后,总领全诗,从反面来讲,既然战死沙场、为国捐躯是人生的莫大荣幸,那么,对于尸体的归葬问题,也就没有必要考虑了。

朱熹对命的思考

(一)从理与气两个维度说命天地间任何事物包括人都具备理与气，它们之间既有区别又有联系，朱熹从这两个维度区分出两种不同层面的命，即理之命与气之命(www.e993.com)2024年11月22日。他说：“命之一字，如‘天命谓性’之‘命’，是言所禀之理也。‘性也有命焉’之‘命’，是言所禀之分有多寡厚薄之不同也。”①关于天命，《孟子·...

结婚三年母亲待她视如己出,母亲下葬当天,她却和人厮混不肯回来

面对此情此景，我心中的疼痛如潮水般涌上心头。此时的我完全呆住了，木讷地看着眼前这对人的出现，恍惚中听见穆雅萱对我说：“时贤？你怎么会在这儿？”这时我才反应过来反问她：“这位是谁？”她轻声解释：“这是从小青梅竹马的邻居哥哥。”话语间透露出的落落大方令我内心充满无奈与忧虑，苦涩至极却又束手无策...

哲学就是如鲠在喉,否则我们的生活,将是一座墓葬 | 专访王小伟

他们中的许多人哈哈大笑,一笑泯恩仇,但还是有个别人会被思想活动冒犯,这很遗憾。实际上,《日常的深处》更多是针对社会物质情境批判,而不是具体个人。希望他们能理解,哲学就是如鲠在喉,要持续制造不适感。否则我们的生活,将变成我们的墓葬,思想活动将提前死亡。

高明勇对话孙江(上):问题意识的基本原点是你的生活

历史学是一个万金油,缺乏学科的独立性,现在除了文献学之外,依附于其他学科,如经济学、社会学等。如果漠视了借鉴其他学科的方法,历史学就会停留在个人主义的经验上。高明勇:确实,年鉴学派的跨学科方法对史学研究产生了深远的影响。孙江:我不认为新思潮出现后就会淘汰旧的写作方式。实际上,二者是一种竞存关系。互相...

迟子建:我不是任何潮流中的人,这使我自由

记得姥爷、姥姥、小舅和二姨,记得终日守护着院子的一条名叫“傻子”的狗,记得一位生了痴呆儿的喜欢穿长裙子的苏联老太太……于是我在写《北极村童话》时充满了幻想,完全没有感觉是在写小说,而是一发而不可收地如饥似渴地追忆那短暂的梦幻般的童年生活。