黄俊杰:孟子政治论的关键词及其理论问题
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养;男有分,女有归。货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓“大同”。儒家所向往...
周魁一丨先秦传说中的大禹治水及其含义的初步解释
[26]《礼记·礼运》中说:禹以前的社会状况是,“大道之行也,天下为公。……货恶其弃于地也,不必藏于己(产品公有),力恶其不出于身也,不必为己(各尽所能)”,是公有制的原始公社制。而禹之后,则是“货力为己(财产私有),大人世及以为礼(世袭是合理的制度)”的私有制国家。[27]《马克思恩格斯选集》第...
大道之行 天下为公的出处、翻译以及注释
大道之行,天下为公是汉语成语,出自西汉·戴圣《礼记·礼运篇》,意思是天下是人们所共有的,把品德高尚的人、有才能的人选出来,(人人)讲求诚信,培养和睦气氛,表达的是一种大同的理想社会。原文西汉·戴圣《礼记·礼运篇》:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之行也,天下为公,选贤与能,...
文化之约|听王蒙讲中华文化的特色与生命力
《礼记》里说,“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦……是谓大同。”无论是过去,还是现在,我们对于世界大同的理想十分坚定。这是中华文化具有的崇高理想信念。尤其是在今天,世界扰扰攘攘、纷争不息、摩擦不断,更加凸显出天下为公的伟大价值。我们要提出推动全球治理的中国命题、中国语言、中国解释记者...
老师提问编者答!统编初中语文春季教材的29个问题答疑
问:《大道之行也》中“故外户而不闭”,为什么要译成:把门从外面带上,而不从里面闩上?感觉很别扭,还是原来译法好:外户:大门;闭,用门栓闩门。直接译成:大门不用闩(关)上,更加通俗易懂。答:关于“外户而不闭”,教材的注释采取的是唐代经学家孔颖达的说法:“外户而不闭者,扉从外阖也;不闭者,不用关...
注重把握马克思主义思想方法的整体性
《礼记》有言:“大道之行也,天下为公(www.e993.com)2024年10月22日。”马克思主义的根本价值追求就是人类解放,这就是马克思主义的大“道”。正如习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的重要讲话中所指出:“马克思主义是人民的理论,第一次创立了人民实现自身解放的思想体系。马克思主义博大精深,归根到底就是一句话,为人类求解放。”道就是行...
许倬云: 是什么造成了今天只有专家而无知识分子的局面?
当时《礼记》的〈礼运大同〉,提出一个理想的世界:“大道之行也,天下为公”。这一境界,到今天还是做不到,几千来年,许多人打着“天下为公”的旗号,做着“天下为私”的事情。〈礼运大同〉这一章,就是我刚刚在第四个类型中谈到的理想境界。除了〈礼运大同〉,也有如「桃花源」等其他的理想世界。不论从大的社...
孔子的政治哲学
《礼记·礼运》“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦”那一段话,虽有把原始公有制理想化之嫌,但孔子不是不知道“大同”难以企及,近期只能将“小康”即“三代之英”禹、汤、文、武、周公开创的盛世,作为追求目标。其“天下为公、选贤与能、和睦、诚信”等价值理念,对于熔铸中华民族健康而富于凝聚力的...
天天学习|这个儒家经典理念习近平多次引用
“大道之行也,天下为公”是后世的儒家学者托名孔子进行的答问。“大道”,政治上的最高理想,指放之四海而皆准的道理或真理;“天下”,特指天子统辖的区域;“公”,按东汉经学家郑玄的解释,即“共”的意思。其意为:在大道施行的时候,天下是天下人所共有的天下,就是说不把国家当作一家一姓的私有物。在这个理...
“国虽大,好战必亡”,习近平在美演讲28例用典全解读
《列子》也载有这个故事。《吕氏春秋》原文云:“人有亡鈇者,意者邻之子,视其行步,窃鈇也;颜色,窃鈇也;言语,窃鈇也;动作态度,无为而不窃鈇也。俄而抇其谷而得其鈇,他日复见其邻人之子,动作态度,无似窃鈇者。”鈇,斧头。抇,发掘。这个典故讲的是,从前有个人,丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去...