赋予朱子文化全新的“打开方式”
携诗书礼乐,掬悠悠文脉。以创造性转化和创新性发展让文化之花绚烂绽放,其芬芳将跨越山海,飘向世界。
黄少微: “兴”起一个世界 ——论早期儒家诗教中的“兴”
所以,夫子对门人的教化从《诗》开始,“兴于《诗》,立于《礼》,成于《乐》”(《论语·泰伯》),只有先对自我与物的世界的意义有所感知,才能在物的世界中确立自我,然后在礼乐生活的规范中培养君子人格。“诗书礼乐”四者合称,并以《诗》为首的陈述语列在先秦经典中并不少见。如《荀子·儒效》说:“圣人也者,...
清朝版图奠定论?周恩来总理说清朝做了好事
正如《战国策》所说:中国者,聪明霰知之所居也,万物财用之所聚也,贤圣之所教也,仁义之所施也,诗书礼乐之所用也,异敏技艺之所试也,远方之所观赴也,蛮夷之所义行也。“华夷之辨”主张“内诸夏而外四夷”,或“内中国而外夷狄”的“里外分层”与“内外有别”的差序格局。中国古代汉人政权一直都将维护...
成都一高中评价重庆“课堂发飙”:当老师太苦了!
“家校沟通,最重要的就是信任与理解,我们当老师的,非常感谢家长愿意选择我们学校,同时,也感动于家长那真心的托付。”郑老师还说:“曾经有家长对我说,十岁的半大孩子,正是玩闹的年纪,来到校园,学习诗书礼乐,难免心性跟不上行动,麻烦老师多担待,多沟通,在家我们接着教育。”“特别感动,太抬举我们老师了...
揭秘乾隆珍爱的34件玉器:奢华背后的历史密码与艺术魅力
四、文人雅趣,诗书礼乐的玉质载体**6.**清玉经架、清玉剑柄:这两件玉器分别承载了乾隆皇帝对儒家经典的尊崇和对剑术文化的热爱,体现了其身为文人皇帝的独特品位。经架上的雕饰多以山水、花卉、瑞兽为主题,与儒家倡导的自然和谐观念相契合;剑柄则常饰以龙凤、云雷等纹饰,象征皇权神授、威震四方。
湖北省政协委员秦海群:让荆楚“诗书礼乐”在新时代传承
湖北是荆楚文化的发祥地,也是古代楚国政治、经济和文化的中心(www.e993.com)2024年10月21日。礼乐文化从产生到发展历经千年,深深影响着广大百姓的生活。秦海群建议,基层文化空间不论是空间设计、内容布局还是服务功能,要以亲民、便民、惠民为前提。应深入挖掘荆楚“诗书礼乐”特色文化资源,重点以非遗、名人等为切入点,以“数字文化艺术”“沉浸...
龙行龘龘迎春日 诗意盎然越千年 诗书礼乐过大年
龙行龘龘迎春日诗意盎然越千年诗书礼乐过大年内容提要:博物馆里过大年,已经成为备受欢迎的新年俗。甲辰龙年正月初一晚,以欢乐民俗点燃吉祥“年味儿”,一系列“龙”主题文化活动在天津博物馆重磅登场。传统舞龙盛大开年,双龙巡游,穿、跃、戏、缠、翻、腾,舞出“中国龙”的精气神,启龙年大运,展龙马精神。
高考:四首诗词,自古功名属少年,诗书画凌烟,礼乐醉甘泉
此词虽不乏悲慨,但仍有一团生生不息的烈火在燃烧。少年壮志不言愁,老年热血难自凉。尔我翩翩俱少年,飞扬意气生云烟。愿风华正茂的高考学子,诗书画凌烟,礼乐醉甘泉。高考的答案仔细写,人生的答案慢慢寻,未来属少年,白马踏风来。(图片来自网络,若不妥联系删除)...
这宛如一座神秘的知识圣殿
《诗书礼乐:传统文化与立德修身》引领我们品味传统文化的深邃内涵,体悟立德修身的重要意义,在诗书的韵味与礼乐的雅正之中,找到塑造高尚品格的指引。《良法善治:建制史鉴与吏治得失》深入探究中国历史上制度建设与吏治的得失,为我们提供了丰富的经验借鉴,助力我们理解法治与善治的真谛。
儒雅的孔子,还是一位体育达人
他从仁爱出发,提出“有教无类”这一教育思想,成为中国教育史上划时代的创举。据《史记·孔子世家》载:“孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”可见,孔子继承了自西周以来逐渐占据主导地位的文武兼备教育思想,并以此来开展教育实践活动,而射和御是孔子进行体育教育的重要内容。先来看射。《...