张锦枝: 尽性与尽孝:张载“乾父坤母”说的思想意蕴与现代转化
理一分殊说侧重说明天命之性与人伦孝悌的德性之间的统一性,天亲合一说强调乾坤与父母在理与气上的一致性,两说的解释力都有一定的局限。关于杨时言体而不言用的疑问,其实二程深有同感,二程多次提到“??《订顽》一篇,意极完备,乃仁之体也”,“??《订顽》言纯而意备,仁之体也”,这无疑是承认《西铭》是...
儒学研究 | 刘星鼎 成中英:对战国儒家“金声玉振”概念的本体诠释
说部对“始”与“终”给了明确的定义:“与其体始”“与其体终”,这与楚简本以“天道”“人道”关系来解释“始”“终”的倾向有细微的不同。帛书说部所谓“有与终”“无与终”,结合“无与终者,言舍其体而独其心”,即指“为德”与“为善”的最终关注点的差别。“与体终”强调“为善”的最终关注点是...
礼乐文明的精神:第十届中国经学国际学术研讨会纪要
第二,德本来的意思,还是要从“得”的含义来生发,会对它的本意理解得更深刻一些。德和天命之谓性还是有很大的关系,方老师将德与性基本划等号的这一套解释,也是符合实情的。最后,德最多地似乎是一种稳定的可能性。北京大学李畅然老师报告的题目为《姻亲在礼三本中的独特性暨人伦中的优生因素》。李老师指出,先...
一个人爱面子到底是不是一件好事?这是我听过的最好的解释!
这是我听过的最好的解释!相信无论什么人,都喜欢有面子,不喜欢丢面子。所以引申开去,我们人都是爱面子的。只不过在有些时候,或者一些特定情况下,面子会变得不那么重要,是可以放弃的。俗话说“死要面子活受罪”,有些人为了虚无缥缈的面子,丢失了很多更重要的东西,这就得不偿失了。因此,才会有“越是没...
...人民共和国民法典〉婚姻家庭编的解释(二)(征求意见稿)》所涉离…
近日,最高人民法院起草并发布了《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国民法典〉婚姻家庭编的解释(二)(征求意见稿)》(下文简称《征求意见稿》),向社会公开征求意见。该《征求意见稿》事关广大人民群众的切身利益,引发了社会公众的广泛关注和讨论。该《征求意见稿》的内容,切实贯彻了习近平法治思想中“以人民利益为...
一场处处吊诡的谋反,皇子被杀,谁才是这场人伦惨剧的幕后黑手?
在中国古代宫廷中,为争权夺利,父子兄弟手足相残的人伦悲剧在一幕幕上演(www.e993.com)2024年10月16日。在父子兄弟手足相残尤其酷烈的南北朝时期的南齐武帝时,曾发生过一场处处充斥着诡异与疑团的“谋反”,这就是武帝第四子巴东王、荆州刺史萧子响因“谋反”而被杀案。究竟谁是制造、推动这场人伦惨剧的幕后黑手?齐武帝诡异的态度与处置方式...
第二届全国古典学与经学年度论坛:古典文明中的秩序与人伦
人伦秩序不是抽象的普遍关系,而是与个体伦理选择密切相关。第三位报告人为北京大学吴增定教授,主题为“亚伯拉罕与阿伽门农的‘献子’”。吴增定教授首先提出,在犹太教和基督教传统中,难以解释亚伯拉罕献子的悖谬问题。随后他指出,基尔克果将亚伯拉罕解释为存在主义者,他的献子行为是个人在面对虚无时的一种决断和“跳跃”...
人伦惨剧!扬州一母亲捂死女儿后从12楼跳下,网传又是抑郁惹祸?
这是目前所有网友们都想不通想不明白的地方。有网友声称是知情人,透露说这位母亲有严重抑郁症,言下之意做出此等疯狂之事,又是抑郁症惹的祸?在没有更多官方渠道消息证实的情况下,或者只有“抑郁症”可以解释这一行为了。可能许多网友会认为,抑郁症顶多就是自我封闭甚至是自残,怎么可能伤害最亲近的人?其实...
冯明华:儒道与死生:宋儒对“朝闻道,夕死可矣”的诠释
李贵生认为,“朝闻道”之“道”指的是儒家的“仁义之道”,“死”是动词的为动用法,意思是“为……而死”。廖名春认为,“闻道”为达道、实现道,“朝闻道,夕死可矣”表达了孔子对“行”、对修己成仁以及实现王道政治理想的孜孜以求。陈德明则通过历代注家对“道”的解释,从哲学理路出发勾勒出儒家学者关于死生...
系统讲解甲骨文的识字绘本,中央美院团队3年打造,趣味硬核汉字启蒙
在《他们一家人》一册中,小朋友们将进入3000年前的殷商家庭,认识他们一家人,理解先民认知中的人伦关系。在故事展开的过程中,轻松认识8个甲骨文、8个现代常用汉字。故事从“人”字的起源讲起。甲骨文中的人字,就像一个侧身站立的人物剪影,朝向可左可右。