竹枝词

竹枝词:乐府近代曲名。又名《竹枝》。原为四川东部一带民歌,唐代诗人刘禹锡根据民歌创作新词,多写男女爱情和三峡的风情,流传甚广。后代诗人多以《竹枝词》为题写爱情和乡土风俗。其形式为七言绝句。晴:与“情”谐音。赏析《竹枝词》是古代四川东部的一种民歌,人民边舞边唱,用鼓和短笛伴奏。赛歌时,谁...

竹枝词九首(唐/刘禹锡)

刘禹锡非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词九首》,描写当地山水风俗和男女爱情,富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上,多用白描手法,少用典故,语言清新活泼,生动流畅,民歌气息浓厚。《竹枝词》原名“竹枝”“竹枝歌”“竹枝曲”,本是乐府《近代曲》名。

刘禹锡被贬夔州,写下一首诗,最后7字一语双关惊艳千年

意思是说,在一个杨柳青青、江平如镜的清丽的春日里,一个初恋的少女听到了意中人的踏歌声。从这两句诗来看,刘禹锡主要采用了起兴手法,以少女眼前的所见景物,来触物起情。春日里的清江水和杨柳依依,最容易引起这位少女的情思。所以当她听到意中人的歌声时,就会心潮起伏难平。然后,便有了诗的后两句“东边日出西...

刘禹锡在乌衣巷写下同名怀古诗,短短四句写尽世事沧桑,读来让人...

在中唐诗坛,有这么一位诗人,他生前与白居易齐名,世称“刘白”,白居易称他为“诗豪”;他与柳宗元情同知己,是金兰之交,他在诗中对柳宗元说“归目并随回雁行归,愁肠正遇断猿时”。他在巴山楚水间,曾写下有名的《竹枝词》;他在贬居江湘时期与诗人元稹唱和,“同是天涯沦落人”的遭遇使他们以道义互相勉励,以...

德报说节气 | 今日夏至:昼晷已云极,宵漏自此长

《竹枝词》唐·刘禹锡杨柳青青江水平,闻郎岸上踏歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。《西江月·夜行黄沙道中》宋·辛弃疾明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

一个节日一位诗人

刘禹锡当年贬官在此,就有端午竞渡的风俗,并在此作过《竞渡曲》一诗,前有《小序》云:“竞渡始于武陵,至今举楫而相和之(www.e993.com)2024年11月24日。其音咸呼云‘何在?’斯招屈之义。”意思是,端午竞渡的风俗起始于武陵,到唐代元和年间竞渡者仍奋楫竞赛,且互相高声应和,那声音全是呼唤“屈原,你在何处?”这是在招屈原之魂。他在诗中...

长图?? | 诗意重庆·奉节

竹枝词唐·刘禹锡杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。注释竹枝词:乐府近代曲名。又名《竹枝》。唐代诗人刘禹锡根据民歌创作新词,多写男女爱情和三峡的风情,流传甚广。后代诗人多以《竹枝词》为题写爱情和乡土风俗。其形式为七言绝句。

刘禹锡怎么唱《竹枝词》 来万州听老农“薅秧歌”

——唐刘禹锡·《竹枝词》在我出生和成长的川东一带农村,在栽秧后不久就要进行一次秧田的除草劳作,俗称“薅秧”。“薅秧”的动作极为简单机械,或用手拔,或用脚踩。为“薅”除劳累的疲乏、“薅”快劳务的进度、“薅”乐劳来的趣味,人们一边薅秧、一边唱歌,也就有了“薅秧歌”。

...楚水凄凉地,刘禹锡却能从民歌中得到灵感,创作出传唱千古的竹枝词

也可以这样说:刘禹锡的竹枝词真实地反映了生活在巴蜀的人们能歌善舞的生活场景,从而以诗歌的形式进行生动的描绘,所以竹枝词真实展现了独具特色的巴蜀风俗。诗中还把对爱情的歌颂与对地方风物、风情的描绘结合起来,借物抒情,使诗歌中的风土人物的美与风土习俗的美互相融合,互相渗透,读刘禹锡的竹枝词能给人以美的享...

隶书新作唐代刘禹锡《竹枝词》(每日一品第1605期)

原来，“竹枝词”是古代巴渝（今重庆）一带广泛传唱的民歌，歌词大都是咏唱当地民族风情和男女爱情的，有着浓厚的生活气息。据悉，刘禹锡曾有11首《竹枝词》传世，这是其中之一。诗云：杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。这首诗初读像是一首写景诗，其实不然，它就是摹拟民间...