居士学修 | 重庆佛学院2023级居士大专班周末课堂

裴休通过心地、菩提、法界、涅槃、清净、真如、佛性、总持、如来藏、密严国等十义,对圆觉、佛性做出解释。《圆觉经》(下午课程)主讲:广毅法师本节课法师继续讲解裴休所作《大方广圆觉修多罗了义经略疏序》。继上节课对佛性十义的了解,本节课继续对佛性、圆觉进行学习。何为圆觉?“背之则凡,顺之则圣;...

出自佛教的五十条词语

出处:《维摩诘经》:“如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为不二法门。”意思是法门平等,无有高下,无有差别,只要一门深入,长时薰修,都会有所成就。释义:现在比喻最好的或者别无选择的方法、门径。8、不即不离。出处:《圆觉经》:“不即不离,无缚无脱。”释义:现指对别人的关系或态...

《心经》里的“观自在菩萨”该怎么解释?

就是世出世间一切知识,都无所不知,而且做起事情来,运用得恰到好处的大智慧。第一句“观自在菩萨”,这个观自在菩萨,有人讲起来就是观世音菩萨,其实不是这个意思。因为它是《大般若经》启发我们智慧,成道的。不是讲哪一位菩萨。“观自在”就是教我们做功夫,修行。观,就是观照,观照自己。什么是自己呢?这里面...

高山杉︱英藏黑水城出土西夏文《科注圆觉经》刻本残页

关于两张残页的定名,林、孙二君仅指出是具有科文的《圆觉经》,似不知宋版佛典中原有这种上科下经的组合,一般称为“科注某经”。比如日本石井积翠轩文库所藏宋版经折装《科注大方广佛华严经》(简称《科注华严经》,仅存卷第七至十,卷第五十七、五十八,卷六十六至六十八),就是这种上科下经的格式(川濑一马...

《圆觉经》的内容(一):十一位菩萨问佛

本经的主题是如何现证圆觉,圆觉即是佛之所证的圆满正觉,《华严经》说由法界起修,依佛性为理,所以没有用如来藏来说观修圆觉,但其实佛亦说全经即说如来藏,因为在说本经五个经题时,即有“如来藏自性差别”之名。关于法界与如来藏,华严宗认为,法界在缠则为如来藏,他们的“如来藏缘起”即依此而建立,更高一...

佛教是怎么解释姻缘的?

《圆觉经》云:“诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命(www.e993.com)2024年11月25日。当知轮回爱为根本。”也就是说有爱欲之心,就会轮落三界之中而不得解脱。对普通人而言,人生最重要的是两件事,就是“饮食男女”。古人说:“饱暖思淫欲”,在饮食、安全等有保障的前提下,男女欲望的满足,往往上升成为第一需要。《佛说...

周裕锴:研究的本质是什么?_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper

佛教“四书”《金刚经》《圆觉经》《维摩经》《楞严经》都易于阅读,是宋代士大夫最爱阅读的四部佛经。佛家这几部书就是对“心性”的解答,受到士大夫的欢迎。朱熹为了响应佛家“四书”的挑战,找出儒家《大学》《中庸》《论语》《孟子》这四部蕴含心性讨论的书,编为儒家“四书”。佛教“四书”的说法见于北宋徽宗...

行测真题:2019年国家公务员考试行测真题及答案(副省级)

对此,唐代僧人宗密曾在《圆觉经略疏钞》中说:“古来诸德皆判:儒宗___,道宗___,释宗___。”依次填入画横线部分最恰当的一项是:A.五常:自然:因缘B.兼爱:良知:涅槃C.齐物:中庸:正名D.四谛:五行:三纲11、关于文学作品中的典故,下列解释错误的是:A.“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”中...

这五十条经常用到的成语,都来自佛教!

出处:《圆觉经》:“不即不离,无缚无脱。”释义:现指对别人的关系或态度要保持一定距离,既不太亲近,又不太疏远。八,不看僧面看佛面。出处:据说韦陀菩萨本来站在山门外的,因为他的职责是护法,出家僧人或在家学佛居士,有犯戒犯错的,他看不下去,就举起棍子直接把人打死了。佛陀慈悲,看了不忍,就叫他对面...

冯唐:无论在华润还是中信都如履薄冰

9月5日,冯唐告诉时代周报记者,新小说《圆觉经》已经写得差不多了,写作不会受工作太大影响。而对于为什么去年宣布“告别张海鹏”如今又重回,他的回答是,他是医学博士与MBA硕士,到中信任职是学以致用,改变世界。但对于新工作的问题,他则表示了婉拒:要多做事,少说话,关于到中信资本任职的问题就不谈了。