刘清扬评《卡苏蓬先生的世界》|英国的“神话学战争”
2024年7月9日 - 澎湃新闻
自此,包括所有异教和基督教中的神话隐喻都可以被理解为是一种原始人类的生殖崇拜:新近发现的柱状图腾外表不但是原始部族对先祖形象的想象,更是一种对生生不息的部落传承的一种崇拜;蛇、方舟等物象,甚至三位一体这一被基督教认为不可理解的奥秘,都被用一种生殖崇拜的角度解释——无论是圣父、圣子、圣灵还是梵天、...
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通往重归自然哲学之路——评查尔斯·卡恩《柏拉图与后苏格拉底...
2024年3月7日 - 新浪
在《柏拉图与后苏格拉底对话》一书中,卡恩又对柏拉图的早中期对话和晚期对话之间的表面差异作了解释。早中期的“哲学戏剧”面向更为广泛的希腊公众,意在与索福克勒斯、欧里庇得斯等诗人竞争,在雅典城邦生活的语境中发扬苏格拉底的道德和理智遗产,从而重塑雅典公民的政治生活。晚期对话则针对更为专业的听众,因此其文学性弱...
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史上十大无法解释的谜团神迹
2019年7月21日 - 网易
其中,前三种月球起源假说虽然对月球的化学成分、结构、运行轨道和地月关系的基本特征的解释均有不同程度的依据,但在地月成分与自转速度的差异,氧及其他同位素组成的相似性等方面,仍存在许多难以自圆其说的缺点。随着对月球研究的不断深入和认识的逐步深化,科学家又提出了新的假说。最新提出的撞击成因说引起了科学家...
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刘寅|律法与新民:《申命记》与加洛林时代的共同体想象
2022年8月3日 - 腾讯新闻
《申命记》是预表新约的第二律法,这个说法继承自教父传统。哲罗姆在394年的一份书信中称,“作为第二律法和对福音律法的预表,《申命记》不是也在其中包含了先前之事,以至于从旧事呈现出的全是新意?”经7世纪西班牙教父伊西多尔(IsidoreofSeville)的推广,《申命记》的预表论解释成为了早期中古拉丁释经学的主流。
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