《法华经》卷七 妙庄严王本事品第二十七 原文+语音(妙法莲华经 |...
尔时彼佛欲引导妙庄严王,及愍念众生故,说是法华经。时净藏、净眼二子到其母所,合十指爪掌白言:愿母往诣云雷音宿王华智佛所,我等亦当侍从,亲近、供养、礼拜。所以者何?此佛于一切天人众中说法华经,宜应听受。母告子言:汝父信受外道,深着婆罗门法,汝等应往白父,与共俱去。净藏、净眼合十指爪掌白母...
《法华经》卷七 陀罗尼品第二十六 白话译文(妙法莲华经 | 妙法华经)
当时勇施菩萨对佛说:“世尊!我也为拥护读诵受持《法华经》的人,说陀罗尼。如果这位法师得到这个陀罗尼,如果夜叉、如果罗刹、如果富单那、如果吉遮、如果鸠槃茶、如果饿鬼等,伺机寻找他的短处,不能得逞。”随即在佛前而说咒道:痤(誓螺反)隶(一)摩诃痤隶(二)郁枳(三)目枳(四)阿隶(五)阿罗婆第(六...
《正法华经》全10卷 原文+白话译文
总持品第二十四净复净王品第二十五乐普贤品第二十六嘱累品第二十七《正法华经》一、《正法华经》的历史背景与译者简介《正法华经》的译出,是佛教在中国传播与发展的重要里程碑。西晋时期,佛教在中国逐渐兴盛,竺法护作为当时著名的译经家,以其深厚的佛学造诣和精湛的翻译技巧,将这部大乘经典译成了中文。
佛学经典《法华经》妙法莲华经浅释 3D_八
佛学经典《法华经》妙法莲华经浅释3D_八推荐视频01:24打开APP阅读专家谈封岛军演:不允许迷惑性、欺骗性、渐进性“台独”02:14打开APP阅读联合国难民署:黎巴嫩流离失所危机严重05:58打开APP阅读董漫远:伊朗支持哈马斯、支持真主党,目的都是要挫败中东和平进程01:07打开APP阅读国家市场监督管理总局:...
唐人小楷《妙法莲华经》第四卷:结字藏巧于拙,用笔源于北朝墓志
在用笔上,《妙法莲华经》第四卷(残卷)会刻意将单独的点画加重加粗,如文字点、言字点以宝盖头的点,都会有意加重。对于横折,也会在转折处有意加重。这些处理手法,我们在《龙门二十品》等北魏摩崖,以及大量北魏墓志当中,都可以看到。这些手法归纳到一点,可以用“藏巧于拙”来形容。再说一个有意思的现象...
119-智慧的灯-正文235~236页
第二十六、陀罗尼品——本品是佛陀宣说受持、读诵、演说《法华经》者的种种功德,并说药王菩萨、勇施菩萨、毗沙门天王、持国天王及罗刹女众等诵念陀罗尼咒,来拥护受持、演说《法华经》(www.e993.com)2024年10月22日。第二十七、妙庄严王本事品——本品是佛陀宣说久远劫前,妙庄严王的两位王子度化父亲的本事(事迹):两位王了曾久修...
普贤菩萨信仰及早期形象传承考证|如来|佛陀|金刚|文殊菩萨|观音...
《法华经》中普贤菩萨劝发品相映衬表里,故经史学家将之定为法华之结经。)也有一段对普贤菩萨形象的描写:“普贤菩萨,身量无边,音声无边,色像无边…..以智慧力,化乘白象,其象六牙,七支跓地,其七支下,生七莲华。象色鲜白,白中上者……于六牙端,有六浴池,一一浴池中,生十四莲华,与池正等,其华开敷...
宏圆法师《法华经》第10讲
所说上妙法,是妙光法师,悉皆能受持。妙光菩萨对于佛所说的《法华经》都能受持,这和现在法华会上舍利弗受佛付嘱是一模一样的,就是相同的。佛说是法华,令众欢喜已,寻即于是日,告于天人众,诸法实相义,已为汝等说,我今于中夜,当入于涅槃,汝一心精进,当离于放逸,诸佛甚难值,亿劫时一遇。
《佛法修证心要》“悟心铭”浅释(9)
如一念不生,则竖超三际,横遍十虚。任你过去极久远之事,无不历然现前。如智者大师诵《法华经》至“药王品”,入法华三昧前方便,亲证灵山一会,俨然未散,即世间相常住之铁证也。第十九句:“不变随缘,即无生死。”众所周知,学佛修道,就是为了了生死。但怎样才能真正了脱生死呢?这个问题,恐怕不是每个学佛...
深入经藏:《三宝歌》浅释 对佛法僧三宝的礼赞
《法华经·方便品》:‘诸佛如来以方便力,于一佛乘分别说三。’隋慧远《大乘起信论义疏》上之上:‘所言乘,运载为义……言行乘者自运运他,故名为乘。’三乘是指声闻、缘觉、菩萨。佛法就好像一个车子,能够把众生从生死载到解脱。“济济”是众多而兴盛之意。所以,“南无僧伽耶”,皈命僧宝。