公孙衍:魏国阴晋人,纵横学派的代表人物
公孙衍,名衍(生卒年不详),战国时期魏国阴晋(今陕西省华阴市东)人,纵横学派的代表人物。曾任魏国犀首(官名,战国魏置)。公孙衍,魏国阴晋人。早在公元前340年稍前,他就已经身居魏国将军的位置,负责指挥战争。他曾请求二十万兵马攻打齐国,为当年马陵之战中太子申的冤屈报仇。公元前334年,魏国相国惠施主张“合...
儒学研究 | 李博:自然与人为——道家与儒家的思想原点
此即哈耶克所言“自发秩序”,其非一人之创制,而是“历经数代人的实验和尝试而达致的成就,包含着超过了任何个人所能拥有的丰富经验”33,甚至远超任何个人智慧所及,后人因难以理解又惊叹于其复杂精巧,以至于转而以为是出于某位超凡圣人或神所创立,如此就有了舜修五礼齐七政、周公制礼作乐、梭伦为雅典立法、利...
魏国人才培训基地——西河学派:承于儒家,如何助魏国成战国首霸
其中西河学派当中比较著名的有魏国的段干木,段干木可以说是西河学派的代表人物之一。《淮南子》当中记载段干木的事迹称“秦将起兵伐魏,司马庾说,段干木贤而文侯礼之,举兵伐魏,“无奈妨于义乎”。名声在外的段干木在治国理政方面也是一把好手,他将魏国上下紧密团结在一起,使得秦国不敢来犯,是魏国成就霸业的功臣...
政治学里的中国学派,包含哪些方面的内容?
“三十年河东、三十年河西”,中国扁平、松散、平等的传统社会特别适应农耕业,却难以适应组织化的制造业及热兵器时代的军队,但也有可能成为无形产品生产的优势基因。换言之,由于相对主义的习惯,我们反对以“历史规律”为名大搞恃强凌弱的强权政治。中国学派主张“各美其美,美人之美,美美与共”。如此,主张“...
【学术前沿】潘维:如何建设政治学里的中国学派
第五,中国学派还要“令人信服”地解释中国的一些独特的重要实践,不让西方理论专享对中国重大事务的解释权。中国拒绝宗教在政治生活里发挥显著作用,并对近代以来西方学人建构的各种意识形态或“主义”持独有的看法。世上大多数人信仰成系统的宗教,特别是一神教。但中国人也是世界人口显著的组成部分,不解释中国就谈不上...
河西走廊:站在新的历史起点上
河西走廊多元文化荟萃、多民族交往交流交融的历史,在中华文明和中华民族共同体的历史起源和形成过程中发挥了关键作用;而当代河西走廊各民族交错散居、和平共处、互助发展的民族关系突出反映了中华民族多元一体的优势以及中国民族政策、民族工作的巨大成就(www.e993.com)2024年7月4日。这些都说明,河西走廊的民族关系实践对铸牢中华民族共同体意识具有重要...
关中学派:终结与延续
到今天为止,我持续一年的对于关中学派人物的系列报道,就宣告胜利结束了。总有人要埋头做事,事情完成了,它就有了价值。之所以说结束,一是刘古愚本身就是终结了关学的代表人物,二是做完刘古愚的相关报道后,时间也恰巧到了年底,明年我们的报纸将进行改版,“经典陕西”这个栏目也会相应做一些调整,多么有意思,“关...
政治学里的中国学派
“三十年河东、三十年河西”,中国扁平、松散、平等的传统社会特别适应农耕业,却难以适应组织化的制造业及热兵器时代的军队,但也有可能成为无形产品生产的优势基因。换言之,由于相对主义的习惯,我们反对以“历史规律”为名大搞恃强凌弱的强权政治。中国学派主张“各美其美,美人之美,美美与共”。如此,主张“人类命运...
潘维:政治学里的中国学派或包含五大类内容
第五,中国学派还要“令人信服”地解释中国的一些独特的重要实践,不让西方理论专享对中国重大事务的解释权。中国拒绝宗教在政治生活里发挥显著作用,并对近代以来西方学人建构的各种意识形态或“主义”持独有的看法。世上大多数人信仰成系统的宗教,特别是一神教。但中国人也是世界人口显著的组成部分,不解释中国就谈不...
王加丰 | 年鉴学派的总体史理论及其实践
勒高夫说年鉴学派的著作都是总体史,但从他所举的例子看,如P.古贝尔的《博韦人》(1960)、A.贝桑松的《被屠杀的沙皇子爵》(1967)、瓦絮代勒的《战败者的观念》(1971)、勒华拉杜里的《蒙塔尤》(1975)、保罗·韦纳的《面包和杂技团》(1976)等,我们习惯上会视为专题史或甚至微观史,虽然它们确实是用总体史的方法写...