两百万字细数晚明错过的转机——《重写晚明史》新书发布暨学术...

除了突破“海禁—朝贡”之外,出现了以王阳明、李卓吾为代表的思想解放的潮流,也涌现了以徐光启、李之藻为代表的在西学东渐大潮中放眼看世界的中国先进知识分子,以及文人结社与言论风起的新气象。”虞云国表示,中国近代化起步与欧洲几乎同步,然而,这样良好的开局,为何“起个大早、赶个晚集”?为什么中国的近代化之路,...

陈居渊 | 清代的经筵讲论与学术的多变

就清初的学术而言,大致可以分为二种不同的学术取向:一是对王阳明心学的批评,重新恢复对程朱理学的信仰。二是修正王阳明的心学,维护其理学的价值。然而这二种不同的学术取向的起因,恰恰都缘于当时经筵对理学的讲论,从而成为清代经筵讲论与学术多变的一个重要特征。《明儒学案》中华书局1986年版众所周知,崛起于...

王雨辰 刘和富:明清《南安府志》对王阳明的历史书写研究

王阳明生平记载,相比嘉靖《南安府志》对其学术思想成就只字未提,万历《南安府志》显著的变化便是增加“(王守仁)至赣之濓溪书院讲学,示良知之指”之语。这处记载既是王阳明“致良知”学说是在赣州提出的一处史料佐证,也是其学术思想成就得到府志编纂者认可的体现。发生这种变化的最主要原因,笔者认为是在府志编纂的万...

...学术委员会委员欧阳祯人:强化阳明后学研究,推动阳明文化转化运用

欧阳祯人：作为孔学堂学术委员会委员，我很荣幸参与到贵州文化资源转化运用的重大课题中。孔学堂多年来在阳明文化转化运用上的努力，取得了显著成就。贵州还拥有屯堡文化等独特的民族文化和风俗，这些丰富的文化资源需要被激活。怎么做呢？要从世界视角看中国。当初王阳明和土家族、苗族人民一起劳动、一起生产，那不是有...

王阳明:少年名动,文韬武略,世人评价其为“此心光明”

这很能反映王阳明此时追求圣人之道、不计较现实个人得失的心境。王阳明以达到圣贤境界为人生目标,关注民生疾苦,并竭尽全力加以改善。追求“光明”贯穿于其学术、行事与为政中,故能成就卓绝的文事武功。阳明心学在当时追随者甚众,在后世有着非常深远的影响。而“此心光明”的临终自述,堪称其最简洁的人生总结。

从字迹看心迹:王阳明张居正徐光启的处世哲学

龙场原来是王阳明人生中很重大的一个挫折(www.e993.com)2024年11月15日。但他在得罪大太监刘瑾被贬到龙场这个瘴疠之地,与苗人共同生活的两年里,反而破茧而出,成就了“龙场悟道”的历史地位。他写这封信,目的是感谢王济送他礼物,他表示因为受风寒不能当面回谢,因此让门人先去请罪,另外再找时间去看他。落款写上“即日”,表示他收到礼物立即...

梁启超经典讲读系列:一代学术巨匠鼎力钜献,回溯中国思想文化原典...

王阳明是中国思想发展史上的重要人物，其所开创的阳明心学以“心”为宗，突破了程朱理学范式的僵化对中国思想的桎梏，引导了中国思想趋向个体解放一面的萌芽。《阳明心学七讲》选取梁启超在相关著作及讲演中解读阳明心学的相关内容并进行重新编排梳理，以帮助读者通过一代学术大师之思考见地，认知理解阳明心学的全貌和精髓...

如何识别一个假天才

由这本人物传记改变的电影《美丽心灵》,可能是知名度最高的天才剧情片,我最近又重温了一遍,最大感受是:导演是懂流量密码的,这部斩获包括最佳影片在内的奥斯卡4项大奖的影片,将纳什均衡的学术成就归结为爱情的激发,这和事实有严重的偏离,但对吃瓜群众却友好得无以复加。

李承贵:王阳明的心态智慧及其当代启示

孟子曾提出“集义”说,认为“集义”可成就“浩然之气”,孟子说:“其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。”(《孟子·公孙丑上》)即认为理义有助于“心”的充实和完善。王阳明继承了这一思想,认为如果以理义充实“心”,就能...

...学术委员会委员欧阳祯人:强化阳明后学研究,推动阳明文化转化运用

欧阳祯人:作为孔学堂学术委员会委员,我很荣幸参与到贵州文化资源转化运用的重大课题中。孔学堂多年来在阳明文化转化运用上的努力,取得了显著成就。贵州还拥有屯堡文化等独特的民族文化和风俗,这些丰富的文化资源需要被激活。怎么做呢?要从世界视角看中国。当初王阳明和土家族、苗族人民一起劳动、一起生产,那不是有很多...