张培高:论《周易》《中庸》在张载理论体系建构中的不同作用

虽然“四书”也讲万物来源,如《中庸》便有“天地之道……则其生物不测”(《礼记正义·中庸》)之语,但相对来说,《周易》有更为系统的理论,如有“天地氤氲”“万物化生”之论,故张子以之作为建立学说批评佛老的首要文献依据。从心性论建构之具体内容上看,张载在早期著作《横渠易说》中就已探讨万物之本质、本...

文字创作者的危机?最后不是写小说就是写新闻?

我大部分写的都是学术，诗词等内容，确实没有观众，我小说去小说平台写。但是关于文字创作都最后是不是只有两条路：写小说和写新闻~这个我是不同意的。文字是人与人之间沟通的最必要的工具，且，在这世界上我们可以写的东西太多了，你看他们那些很热门的内容：带货的，做视频的，搞笑的，打广告的……哪哪少得...

台湾的语文教材,都编选了什么内容?着实令人大吃一惊

选择的题材与内容更为广泛:上了高中,就会接触到汤显祖的《牡丹亭》,也会见识到司汤达,对于底层人民与资本主义阶级的尖锐冲突。而台湾的课本,则聚焦在人文关怀上。他们可能会针对某位作者,进行系统化的学习以及了解。比如,写下《再别康桥》的徐志摩,在大陆的语文课本上,只是最下边的寥寥几字注解。而在台湾的《...

中庸之道全文及译文,深入理解中庸之道:全文及译文解析

第二卷主要介绍了普洱府的恐惧农业、手工业、商业、教育、风俗等方面的这样内容。农业篇详细介绍了普洱府的道德农业生产情况,包括农作物的子曰种植、耕作技术、农产品的不行销售情况等;手工业篇记录了普洱府的知者丝织、染色、表、制等手工业的过之发展状况;商业篇介绍了普洱府的愚者商业交流、市场发展、行商活动等...

福克纳自评最好的作品,一本书写尽美国南方

他不仅写大家族的分合,也写血脉罪恶的因果轮回;他不仅写不同人种间的斗争,也写人性本身的复杂多面;他不仅写南北战争的阴影,也写现代化侵夺的荒野;他不仅写古老猎人的生活,也写人与自然、与上帝的关联。黑白种族与部落、人与自然,既是福克纳叙事的主要范式,也是《去吧,摩西》的线索和主题。

讲座预告|读听思写——终身自我教育的起点和终点

讲座内容读听是一个相辅相成的信息接受行为,思是读听的结构化、写是思的结构化(www.e993.com)2024年11月19日。读听思写是自我的终生教育。终生教育再努力,知识终究落后,甚至被解构,因此,读听思写在这个意义上更加是:为了管理、控制自己,让自己能够看见自己、建立自己、守住自己、稳固自己。

儒家思想中的修身之道

总之,儒家思想中的“中庸”,以客观事物的复杂性、多样性和多变性为基础,它体现的是原则性与灵活性相统一的理念,这是中华先哲的辩证思维,闪耀着理性认知的光辉。(本讲座文稿系“深入领会‘第二个结合’”理论宣讲内容节录)

遗世独立 瓷艺史柱——从惠婉女史所藏古彩瓷系列循证瞻礼段茂发...

内容提要:民国乃至四九后,古彩瓷领域几个中坚史柱式人物横空出世,令古彩得以绝地勃发,重焕生机。古彩是一门难倒众匠,令许多艺术家望而却步或望尘莫及:古彩,无嫁接移植,更无可与之争锋者;古彩,超凡高迈而遗世独立且无使附庸。古彩瓷由于具有强烈的民族器质与无可争议的东方属性,因而也最具世界性并成为海内外...

孟子哲学是子思子哲学的深化与发展

(一)《中庸》的思想主题及孟子对于诚身说的继承《中庸》是四书之一,是宋明儒学的核心经典,对于理学和心学思想之发生、发展和转进起了巨大作用。《中庸》大体上由三大部分内容组成,第一部分为性教说、慎独说和中和说,第二部分为中庸说,第三部分为诚身说。对于《中庸》,孟子主要吸收了诚身说。

李泽厚:巫术礼仪是整个中国文化的源头

它本与“巫术礼仪”相结合,是“巫”的重要内容。“数术者,皆明堂羲和史卜之职也”(《汉书·艺文志》),羲和之官,出自巫史。《礼记月令》中星座与祖先合祭。星宿变化可用占卜测之以定人事吉凶,凡此种种,便是与祖先崇拜(祭祀)直接相关的巫术活动的遗迹。文献大量记载“巫”“史”与“知天道”有关。“吾非瞽...