经典再版 丨《文心雕龙义证》出版
《文心雕龙》主要是一部讲写作的书,《序志》篇一开始就说得很清楚:“夫文心者,言为文之用心也。”过去有人把《文心雕龙》当作论文章作法的书,也有人把《文心雕龙》当作讲修辞学的书,都有一定的道理。但这部书的特点是从文艺理论的角度来讲文章作法和修辞学,而作者的文艺理论又是从各体文章的写作和对...
在文艺工作座谈会上的讲话
刘勰在《文心雕龙》中就多处讲到,作家诗人要随着时代生活创新,以自己的艺术个性进行创新。唐代书法家李邕说:“学我者拙,似我者死。”宋代诗人黄庭坚说:“随人作计终后人,自成一家始逼真。”文艺创作是观念和手段相结合、内容和形式相融合的深度创新,是各种艺术要素和技术要素的集成,是胸怀和创意的对接。要把创...
【孔学堂名家讲坛】吴中胜:刘勰为何写《文心雕龙》?
他历数刘勰人生的几个重要节点,指出文化传承的使命感与生命价值的自觉性使得《文心雕龙》成为刘勰人生大志向的文字表征,他痛惜时论“各照隅隙,鲜观衢路...未能振叶以寻根,观澜而索源”的弊病,力志写一部“写天地之辉光,晓生民之耳目”的著作,以践行其立德立言的君子处世理想。刘勰以超卓的学术勇气,自信地发出...
百年“龙学”:《文心雕龙》研究的现代之路
据学者考察:“章氏弟子们的记录稿,至今还尘埋在上海图书馆。”(周兴陆撰《章太炎讲解〈文心雕龙〉辨释》)而据《钱玄同日记》1909年3月18日载:“是日《文心雕龙》讲了九篇,九至十……与季刚同行。”由此我们可知,黄侃、钱玄同等章门弟子曾经比较系统地跟章太炎学过《文心雕龙》。黄侃认为《文心雕龙》是论...
百年“龙学”:《文心雕龙》研究的现代之路-光明日报-光明网
????《文心雕龙》走进课程教学为“龙学”培养了大批读者、研究者,这是“龙学”此后百年薪火相传的根本原因。“龙学”史上教学相长的佳话比比皆是,如詹福瑞先生师从詹锳先生:“从恩师詹锳先生学《文心雕龙》。一年间,先生一篇篇讲下来,我一篇篇整理笔记,一篇篇背诵下来,终于有一天感到走近了这座精深的理论楼...
公告|「孔学堂讲坛1056」吴中胜:刘勰为何写《文心雕龙》
《文心雕龙》是中国文论的集大成之作,前无古人,后无来者,是刘勰人生大志向的文字表征,君子处世,...
含金量太高了!100本豆瓣高分好书,建议收藏
1.《文心雕龙讲记》著者:龚鹏程豆瓣评分9.0一堂精彩绝伦的北大中文课,讲中国文化史,更讲读书、读人、读世、读理之法。2.《细读金庸:一部严肃的古代社会史》著者:吴钩豆瓣评分7.7一本书解锁刀光剑影背后的历史真相,沉浸式体验江湖儿女的日常生活。
百年“龙学”:《文心雕龙》研究的现代之路演讲人:吴中胜 演讲地点...
百年来的学科化、课程化,大大推动了“龙学”的发展。过去人们只凭个人兴趣爱好研读《文心雕龙》,随机性、随意性较强,这并不利于科学研究的有组织推进。在进入学科体系和课程体系并成为有机组成部分之后,《文心雕龙》的发展就完全不同以往了,它作为教材内容进入课堂,成为有组织有系统地开展研究、讲解、学习、传播...
2024中国实力派画家曾成金迎中秋·贺国庆
“传者,转也,转受经品”《文心雕龙》。释经的文字叫“传”。“移”在《文心雕龙》中与“檄”并提为“檄移”,是一种文体,是为辩明事理,具有斗争性的应用文。“模写”,为模范,为写照。要学习,仿照,传播的对象,应当是具有较高的思想性和艺术性的。《古画品录》第五品中提到“刘绍祖善于传写。至于雀...
回归文学、文本和文辞——《文心雕龙·知音》的当下启示
在这里,“以文学为出发点”实际上就是《文心雕龙·知音》中所讲的“觇文见心”,而“对作品艺术性做细致分析”实际上就是《文心雕龙·知音》中所讲的“披文入情”。去除所有外在的影响,充分发挥想象的作用,调动身心的全部感受,真正进入作品、体悟作品,这是批评家在解读作品时的首要任务。