周朝能延续800年,和姜子牙背文王没有关系,背后高人是周公旦

“宗法制”,核心内容就是分封制,继承制,尊卑制。分封制,是大周朝的基本盘。周天子把地盘分给自己的儿子们当诸侯,诸侯把自己的地盘分封给儿子们当卿,卿把自己的地盘分封给儿子们当士。层层分封,犹如人体的毛细血管一样,布满全身各处,每一块分封地相对独立,但又都是大周朝肌肤中的一部分。相对于后来的郡县...

周王室衰微:宗法制崩溃背后的权力博弈

周孝王在位大约是六年,做得倒还是差强人意,至少采取了睦邻政策,有效安抚了调皮捣蛋的野孩子。但是咱们话儿说回来了你这是抢自己侄孙的饭碗,这着实令堪称国本之一的宗法制面临着前所未有的危机。各地诸侯都瞧着呢,还有这种骚操作,任你把理由说破天,事跟那儿摆着呢,上面儿都敢任性胡来,咱们怕什么?撸胳膊挽袖,...

宗法制:人类第一个权力结构,浅析宗法制的发展与演变

宗法制的发展与演变中国古代的宗法制度能回溯到商代,那时的统治者是拥有神权的商王,商王依靠宗法制度去管理自己的领土与部落。周朝那时候,宗法制度慢慢发展起来,变成了管理与组织中国社会的主要方式。周朝的统治者持续完善宗法制度,从而构建起稳定的社会结构与政治秩序,给中国古代社会长期的稳定打下了根基。

周朝明确宗法制并兴灭继绝故可存世长久,但东周已政不出王畿

而这个宗法制度的核心无非是——第一,男本位;第二,父死子继。王国维写了《殷周制度论》,是他的最重要研究成果之一。他说:“有土之君不传子,不立嫡,则无以弭天下之争。”他说,君统一定是血统论、贵族制。西周分封制在宗法制的基础上,西周有三大策略——一是“封建亲戚”,就是分封同姓子弟和通婚外...

周朝是我国历史上最长的朝代,接近八百年的历史都有哪些君王?

周懿王对内的纵容和对外的不抵抗政策,让周王朝进一步的衰落。周孝王周孝王是周懿王的叔父,周恭王的弟弟,周懿王死后其子姬燮与周懿王一样懦弱,周孝王姬辟方趁机抢了王位。按照周武王制定的宗法制姬辟方是没有资格继承王位的,周孝王因为违背祖制非法获得的王位,所以在史书上很少记载周孝王的历史功绩...

文物TalkShow|3000多年前的“青铜史书”史墙盘中记录着什么秘密?

周朝先后创建和完善的分封制、宗法制、礼乐制、井田制、国野制等制度,构成了中华古代社会体系的基础,此后的各个朝代或多或少都继承了周朝的制度体系(www.e993.com)2024年11月6日。更加重要的是,周朝在制礼作乐的实践中,在百家争鸣的大碰撞中,开创了具有长久生命力的思想文化体系,成为中华文化一系列精神追求和道德观念的源头,形成了中华民族独特...

张冠李戴的封建社会

这些朝代的封建制度主要包括两部分内容,一部分是分封制,另一部分为宗法制。以周朝为例,周王把王族或功臣分封到地方作诸侯,建立诸侯国,并规定了诸侯所享有的权利以及对周王应尽的义务,这就是分封制,以血缘为纽带,官职世袭;宗法制的核心是嫡长子继承宗主地位,次子实行分封,是一种权力继承制度,防止贵族之间的争斗。

大一统的形成与治理体系的完善——从华夏文明到中华文明之四...

分封制完成了中国第一次大一统社会形态,宗法制以制度安排维护了这种大一统。而包括井田制等在内的对社会生产力的调整调动,则激发了社会劳动生产的积极性。这些改变促进了社会生产力进步,推动了社会进一步整合与族群进一步认同,使华夏核心地带的发展更突出地处于领先地位,对周边非华夏族群的吸引力进一步增大,文化同化力也...

你对“封建”的理解可能是错的:谈谈中西贵族时代的异同及兴衰

周朝的宗法制社会,从天子开始以家长制的方式逐级下移,一旦天子-诸侯之间的家长制动摇,天子-诸侯-卿大夫-陪臣这种向下逐级进行家长制支配的统治秩序就会跟着崩毁,陷入礼崩乐坏、下陵上替的境地,天子、诸侯、卿大夫、陪臣,每一层都跟上一层进行力量博弈,且常能获胜,于是礼乐征伐自诸侯而非天子出、陪臣执国命等乱象...

地狱之说的诡谲逼真中透露出的古人的善恶观

这其实与中国古代的社会结构以及主导思想有关，宗法制下的社会结构使得人们严格的遵守着制定的规章制度，而儒家思想的核心也是由周朝宗法制之下礼发展过来的。神，作为人的理想化的化身，因此民众便会将一切理性化的、高于人类的理想强加于神，使得其具有了鲜明的神性。这种神性是拔高了神的道德、行为等众多起步点的...