“天地不仁,以万物为刍狗”,刍狗到底是啥?大多数人都没能理解

慕名而来的求知者络绎不绝,其中就包括年轻的孔子。据传,孔子与老子的对话持续了七天七夜,内容涉及礼乐制度、天道人事等诸多方面。这次谈话对孔子影响深远,以至于他后来说:"今日见老子,如龙之升天!"老子在图书馆的工作不仅积累了渊博的学识,更培养了他超然物外的处世态度。西出函谷关前的变故春秋末期的周王朝,权力...

文博日历丨藏不住了!4000多年前的“乐队鼓手”叉腰呢

开创中国礼乐制度的先河一起来看看除了土鼓外另外2名“乐手”的咖位鼍鼓鼍鼓逢逢,礼乐初成鼍鼓由树干挖制而成蒙以鳄鱼皮,外壁饰彩绘特磬单独悬挂的磬叫“特磬”是中国古代特有的石质乐器古人认为其声音清脆悠扬可以通神达天,称为“天籁”之声鼓响千年,纵贯古今生命不息,鼓舞不止中华民族起源...

秦始皇横扫六国,统一天下的时候,世界上的其他各国在干什么?

除此之外,箕子还带来了丰富的文化和制度体系,对朝鲜半岛的影响深远且持久。他带来的书籍、文字、礼乐制度、阴阳五行哲学以及风俗习惯,深深植根于朝鲜半岛的社会结构之中。朝鲜半岛的文化传统,至今仍可看到殷商文化的鲜明烙印。韩国国旗上的图案,就源于中国的易经八卦。朝鲜人偏爱穿着白色服饰的习惯,则直接追溯至殷...

三星堆遗址到底讲了个啥?

中国夏商两朝神权权重还很高,姬昌为推翻商朝统治,获得新王朝的解释权,有意瓦解神权信仰,只保留了占卜制度,用礼乐制度代替神灵崇拜,废除人祭,所以从商朝灭亡后,中国神权统治开始崩盘。到春秋战国时,神权在中国已经没啥存在感了,秦始皇一统天下,中国用王权治理国家,就已经顺理成章。三星堆遗址四期,刚好是距今4500-2...

《论语??季氏第十六》1季氏将伐颛臾

干戈:干,楯。戈,戟。萧墙之内:萧之言肃。墙,屏也。人君于门树屏,臣来至屏而加肃敬,故曰萧墙。臣朝君在萧墙之内,此指哀公言。一说:其后哀公果欲以越伐鲁而去季氏,则孔子之言验矣。一说:孔子谓季氏之伐颛臾,非真忧颛臾,实忧哀公。直斥其隐,亦使冉有、子路深思之。两说皆通。今从前说,似更条直...

春秋崩坏第一人:郑庄公,他到底干了点啥?礼乐又是怎么崩坏的?

他干了哪些荒唐事?春秋的礼乐制度和宗法制度相生相伴,主要集中在家和国这两个层面(www.e993.com)2024年11月20日。简单来说,礼乐制度就是要求儿子必须孝敬老子,友好兄弟姐妹,还要求臣子必须效忠周天子,规规矩矩,认清自己的身份。这话说得冠冕堂皇,郑庄公发出了一声惊天怒号,说:“我就不!”...

酬世文献与中国传统礼制的“下移” | 杨华

由于《酬世锦囊》的内容实用性极强,在民间社会具有广大市场,不仅在清代屡被翻印、新刻、修订和传抄,而且其余绪甚至延续至民国乃至20世纪中后期,演变为《唐著写信必读》《尺牍云锦集》《礼仪便览》《交际大全》《交际尺牍大观》之类,被列入应用文、公文、书信等新式写作文体的范畴。

《诸侯纷争与变法运动》基础练习

解析:国君和大夫不是周王室的统治基础,其统治基础是庶民,排除A项;题干内容述及的是西周时期的车马祭祀制度,属于礼乐制度的一个方面,与经济方面无关,排除B项;题干内容述及的是西周时期有关车马祭祀的相关规定,其本身与“神权”无关,排除C项;根据题干内容可知,按照西周时期的车马祭祀制度,“国君一级应随葬10车,...

跟着我读(gēn zhe wǒ dú) “束脩之礼”

周朝“典章制度和礼乐制度”之中简称为“周礼”00:00/00:00倍速按住画面移动小窗X视频来源:@大象许昌视频里的学子们拱手、高揖、拜一气呵成饱含深情,以礼拜师用周代的礼仪向恩师致敬也有学生离别之际以跪拜礼向老师磕头致谢X这就是男女老师的区别对待嘛...

大臣宣圣旨却啥也没说,返回对皇帝说忘了圣旨内容,皇帝大加赞扬

除了收集和保护书籍外,牛弘还非常精通律令,按照现在的话来说,此人是一个法律专家,另外,他还通晓各种礼乐制度,有一段时间,牛弘被任命为礼部尚书。牛弘的外表看起来非常朴实,他待人仁厚,当时很多人称他大雅君子。弟弟牛弼爱喝酒,喝完酒就发疯,有一次弟弟将他家的牛射死了,牛弘的妻子回到家对他说,小叔子射杀了家中...