中国古建筑里的哲学三观:天人合一、物我一体、阴阳有序

“物我一体”的自然观庄子认为,天地与我并生,万物与我为一,主张人应顺应自然,与自然融为一体,不应有主客之分,从而形成了中国文化的自然观,人类与山水、花鸟、鱼虫都属于同一物质体系。中国古代建筑在选址时,常常选择与自然环境相协调的地点,以达到“物我一体的效果。比如,很多园林建筑群体,充分利用自然山水的...

学人专栏 | 萧放:中国传统风俗观的历史研究与当代思考

强调风俗的政教意义是中国古代社会的重要传统,它与民众的社会生活内容扩充有着密切的关系,此前人们的生活习性与区域风土有着密切的关系,中古之后,随着社会的进步与发展,人们活动范围扩大,社会交往频繁,人们的心理行为习惯更多地受制于社会,自然环境对人们身心状态已不构成直接的决定作用。风俗形态的社会特性决定了人们对...

《山海经》的奥秘:古代人如何描绘他们眼中的奇异生物?

它们不仅为我们提供了一扇窥探古代人精神世界的窗口,也让我们对古代中国的自然观和宇宙观有了更深的理解。《山海经》中的奇异生物和地理描述,不仅是古代中国人想象力的展现,也是他们对自然界和未知世界的探索与理解的反映。这些描述虽然带有浓厚的神话色彩,但它们背后可能隐藏着古人对现实世界的观察和记录。《山海经》...

关于中国古代有无科学的论辩及其超越

综上所述,所谓“中国古代无科学论”,大致可归结为两条:一是中国古代没有近代意义上的自然科学。当然,断定中国古代无近代意义上的自然科学,是在假定西方古代有近代意义上的自然科学基础上得出的,否则,凭空讨论中国古代无近代意义上的自然科学没有什么意义。二是中国古代不仅没有近代意义上的自然科学,而且甚至没有构成...

激活千古丹青蕴含的基因密码(古悦新喜)

“文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富”。从汇编出版到活化利用,“大系”在国际文化交流中积极发挥作用,成为连接中国与世界的重要文化桥梁。中国历代绘画不仅承载着中华文明发展演进的珍贵历史信息,其本身就是全人类至可宝贵的艺术财富。“大系”项目组先后3次开展全球范围的中国古代绘画藏品图像搜集工作,实地奔波数十...

《正蒙》中的自然观

《正蒙》中的自然观转自:学习时报在中国古代思想史上一直不缺少对自然的理解,但建立一个以“气”为本体的宇宙自然观,北宋的张载却是首功(www.e993.com)2024年12月20日。张载,世称横渠先生,他晚年以“造道”的精神发愤著《正蒙》,这部著作是张载哲学思想的最终归结,代表了他一生最典型的学说。他深研《易》学,吸取古代的辩证思想,《正蒙...

古建焕发华彩 北京中轴线是古都保护与可持续发展的中国案例

在中国的传统思想当中，有一个很重要的提法叫“象天法地”，就是把天的这种秩序要复制到地面上，这是一个很朴素的自然观，这恰恰是北京城或者北京中轴线作为都城它所要表达的内容。北京中轴线祭祀建筑展现理想都城规划范式在北京中轴线的遗产构成要素中，古代皇家祭祀建筑是重要的组成部分，也是古代礼仪祭祀系统的...

文化中国行·时光里的古村落⑧丨勾蓝瑶寨 湘桂分疆 瑶乡蕴藏

人居与山水的互动中,隐藏着中国人自己的建筑语言、审美方式和生命意识。勾蓝瑶寨不仅仅要被精心保护。当我们栖居于其他的角落,创造着“属于今天”的城市、乡村、社区、建筑和文化景观时,勾蓝瑶寨所蕴含的自然观、秩序感、人与环境在视觉和生态上的高度和谐,也应该被深入研究、充分借鉴。

宋人的自然观和宇宙观,竟与西方哲学思想殊途同归?

宋人的自然观和宇宙观,竟与西方哲学思想殊途同归?《幽谷图》是北宋画家郭熙创作的山水杰作,描绘了中国古代西北的山川地貌。郭熙在创作这幅作品时的哪些巧思和设计与达·芬奇对自然界的描述有类似之处?上海博物馆书画研究部主任凌利中为您解读这幅极具生命力的作品。"DeepValley"isalandscapemasterpiececreatedbyGuo...

中国· 窗棂

窗棂最妙的地方就是那种虚虚实实地将自然的光影与人造的空间相融合的能力,这倒颇符合中国传统的审美观与天人合一的自然观。对于崇尚“极简便可包罗万象”的中国传统审美来说,窗棂用简单的几根木条勾勒出大千世界的零零种种,而且随着每一次光线的斗转星移,眼前的画面都呈现出不同的色泽。