该如何评价魏孝文帝以及他推动的汉化改革?-细品《资治通鉴》之...

站在北魏的鲜卑人的角度而言,可能这种改变造成了巨大的冲击,但是我们也要看到站在北方人的角度,魏孝文帝的改革让中国的北方没有脱离汉文化,甚至后来成为了汉文化的主导者,并塑造了后来的璀璨的隋唐文化,让汉文化屹立于世界文化之巅,这就是魏孝文帝对历史的贡献。

北魏拓跋宏定族性改革-细品《资治通鉴》之南北风云原文及译文

北魏孝文帝发布诏令,认为:“北方人称‘土’为‘拓’,称‘后’为‘跋’。魏朝的祖先是黄帝的后代,以土德而称帝,所以姓拓跋。土,乃黄中之色,万物之元,所以应该改姓为‘元’。诸位功臣旧族中凡从代京迁来的,其姓氏有的重复,要一律改变。”于是,开始改拔拔氏为长孙氏、达奚氏为奚氏、乙旃氏为叔孙氏、丘穆...

北魏孝文帝改革真有那么好吗?不,也许埋下了北魏灭亡的根源

一般来说，北魏孝文帝改革总是被大多数人作正面的评价，特别是近几十年来，原因当然和改革开放有关。但实际上有少数人对这个改革是表示怀疑的。并不是历史上改革总是正确的，比如王安石变法就很难说。而少数民族在中国建立的政权，如果进行变法，那可能就更有问题，单方面追求汉化的往往是昏君，比如海陵王。孝文帝...

一代雄主孝文帝,迁都洛阳名垂千古,却毁了自己的北魏王朝

北魏孝文帝拓跋宏，骏马疾驰，引领队伍前行。紧随其后的是他的后宫眷属、皇室贵胄、官僚精英，还有那百万鲜卑将士与民众。他们如同静默的守护者，在这闷热的雨幕中，默默坚定地迈向未知的前方。然而，军队中却弥漫着一股难以消散的烦闷与焦躁，如同一位心事重重的战士，背负着沉甸甸的压力。这股情绪在军中愈演愈烈，...

北魏:一个被严重低估的王朝,为中华民族纠偏,功泽隋唐盛世

北魏孝文帝改革惠泽隋唐盛世公元493年北魏孝文帝拓跋宏宣布迁都洛阳,随后推行一系列汉化改革措施(北魏孝文帝改革),如推行汉胡融合,改姓元氏,鲜卑公主纷纷嫁入被征服的汉族门阀等,大大加速了北方各民族之间的融合,对北魏社会政治生活乃至整个中国历史产生了深远的影响。也正是这种包容性,造成日后中华民族血脉大融合的根本范...

2024公共基础知识——中国古代的重要变法和改革

二、北魏孝文帝改革(谋发展,促交融)1.背景——大变革北魏统一北方;民族交融成为历史发展潮流2.内容俸禄制、均田制、三长制等;迁都洛阳,易服装、改汉姓、说汉话、通婚等3.影响巩固政权,促进北方社会经济发展;促进民族交融,缩小南北差距,为统一多民族国家...

拓跋宏汉化改革禁鲜卑语,推汉话-细品《资治通鉴》之南北风云原文...

癸丑(十六日),北魏孝文帝发布诏令,搜求民间藏书,凡是朝廷秘阁中所无而又有益于时用的书,献者加以赏赐。北魏有关官吏上奏:“广川王的妃子埋葬在平城,而广川王今已去世,不知道是广川王随他的妻子回葬于平城呢?还是他妻子随广川王移葬于洛阳呢?”孝文帝说:“凡是代京人迁移来洛阳的,死后应该全部埋葬在邙山。如...

《木兰辞》里的统治者为啥称天子,又称可汗?

在迁都后的两三年内,北魏孝文帝频繁地推行着从根本上触动拓跋遗风遗俗的诸多改革制度:改官制,禁胡服,断北语,改姓氏,定族姓,乃至以身作则推动鲜卑族与汉族联姻。孝文帝汉化政策的核心就是将鲜卑统治阶级融入汉族门阀世族体系之中。几乎可以说,当年崔浩想干而没有干成的事情,乃至根本都不敢想的事情(比如将皇族姓氏...

《北齐书》专题︱薛海波:跳出胡汉冲突视角认识东魏北齐史

孝文帝改革所建立的门阀体制和政治经济制度,使汉族门阀大族与北魏皇帝、宗室和勋贵结合在一起。胡汉门阀普遍支持孝文帝改革,“分氏定族,料甲乙之科;班官命爵,清九流之贯。礼俗之叙,粲然复兴,河洛之间,重隆周道”(《魏书》卷二四《崔僧渊传》)。尔朱荣虽武力强大,但也无法与尊崇孝文帝改制的社会潮流对抗,其...

北魏孝文帝汉化改革:各民族文化互鉴融通的精彩篇章|总书记讲过的...

展开历史长卷,从赵武灵王胡服骑射,到北魏孝文帝汉化改革;从“洛阳家家学胡乐”到“万里羌人尽汉歌”;从边疆民族习用“上衣下裳”、“雅歌儒服”,到中原盛行“上衣下裤”、胡衣胡帽,以及今天随处可见的舞狮、胡琴、旗袍等,展现了各民族文化的互鉴融通。各族文化交相辉映,中华文化历久弥新,这是今天我们强大文化...