赵宏祥:祠堂记与古代文人祠祀的集体认同

从撰作动机看,这三篇祠堂记的书写立场都是为当地官员代言,事实上,部分地方官吏也具备文人认同,如南宋嘉熙二年林宋伟《重修靖节祠记》所述,地方官葛崇节因表字“陶翁”而大力倡立陶祠,这足以体现其深厚崇仰之情。通过祠堂记的撰写,陶渊明的文人身份得到持续强化,使得围绕祠堂的祭祀活动更具文人趣味,从而在一定程...

西胪邻镇发出倡议书,关于丧事改革!

7.若因特殊情况需隆重操办有雇请西乐仪仗队或大锣鼓参加者,则自觉向本房头祠堂理事会上缴18000元做为添丁钱,若有雇请西乐仪仗队和大锣鼓都参加者,则自觉向本房头祠堂理事会上缴38000元做为添丁钱,不自觉执行者由村委会配合各房祠堂理事会落实执行。以上倡议希请全体村民共同遵守,自觉执行。市上村委会市上村敬...

云南建筑大观:祠堂里的家风与乡愁

池之东即是祠堂大门,悬道光十二年(1832年)尹祖澜书“尹氏祠堂”正楷金字红底巨匾,门前有石栏杆月台,并立石斗标杆一对。倡建人尹直臣在《修建祠堂碑记》和《重修尹氏族谱叙》中明确记载“余于嘉庆四年,即存此心,寄书缅甸,向族人士楷、士玢等公募银……买祠堂地基……乃于道光十年庚寅之岁,鸠工庀材,建立...

佛山祠堂钩稽 | 斯世长风雨 此问踏青祠

祠堂正门对开,有数十块旗杆石;祠堂正门,高悬明代硕儒陈白沙所书的“陈氏大宗祠”五字牌匾;祠堂第二进,建有接旨亭;祠堂第三进,青砖石壁上高悬白坭陈氏族人自开村始祖陈规以降,共30代人的世系图。合共17册的《白坭陈氏宗谱》,完整地记录了700多年来陈氏始祖陈规南下避战祸、经珠玑巷迁白坭,于此繁衍生息的全...

金华竟然有这么多祠堂!背后这些故事99%的人不知道……

据调查,我市迄今仍保留和重修重建的各类祠堂有1200多个,入选《金华祠堂》一书的婺城区寺平村的戴氏宗祠、后溪河村的何氏宗祠,金东区蒲塘村的王氏宗祠、曹宅村的曹氏宗祠,兰溪市诸葛八卦村的诸葛丞相祠堂、长乐村的金大宗祠,义乌市佛堂的友龙公祠、宗宅村的宗氏家庙,东阳市卢宅村的肃雍堂、北后周村的肇庆堂,永康...

高明区更合镇利村谢氏祠堂群:见证百年变迁 凝聚宗族乡情

祠堂提倡孝道,不仅是村中举办酒席、节庆、祭祀活动的重要公共空间,同时也是凝聚人心的重要场所(www.e993.com)2024年12月18日。近代,利村谢氏族人十分重视修复祠堂的工作,一切按照修旧如旧的原则进行。如建文谢公祠外墙上的彩色浮雕原本制作特别精细,经过多年风雨洗礼,该浮雕颜色脱落较严重。但祠堂修复负责人谢召雄迟迟未对其进行修复,他认为浮雕修复是...

【惠州文脉·风物】伊秉绶:贤太守崇文重教,建书院惠及后人

伊秉绶任惠州知府期间,尤重教兴文,倡率躬行,多有建树,影响深远。清代名士宋湘有感于伊秉绶对振兴惠州人文的杰出贡献,曾撰书一联悬于丰湖书院大堂予以颂扬:“万间广厦庇来新,问秀才老屋深灯,他日几逢贤太守;百顷平湖游者众,看后学洙情沂思,有人重起古循州。”...

家族:中华文化传承的基石

一个成年人如果迟迟不娶,就会受到家族的斥责,“或当娶而失期者,众跪于祠堂前而切责之。”[3](P269)或结婚多年不得子嗣,也会感觉脸上无光,求子就成为家庭寻常活动内容。求子的方式多种多样,有积德行善,以善行为家族造福,如明代善书《关圣帝君觉世真经》所说:“一切善事,信心奉行。人虽不见,神已早闻。

委机关青年参加中央国家机关团工委“百村调研”实践活动心得汇编

三、从冲头村基层党组织和村民委员会反腐倡廉建设工作中得到的启发基层党组织和村民委员会反腐倡廉建设的重点是保障政策及时准确落实、资金合理安排使用和农民合法权益。冲头村党支部和村民委员会提出“四议、三评、三公开”的工作机制。“四议”是指决策需要经过四个环节,党支部提议、村“两委”和组长会议商议、党...

牛建强 | 清代河南西北部地方事务中的国家、村落和宗族

这个共议的幅内条规一旦确定,合幅幅催皆需遵循。“以后倘有不遵,合幅人各执合同为证,禀官究治”。④看来,幅内制定规条的权威性获得,是以官府的解释和授权为根据和最终决定因素。合幅幅催的名字为:张成香、李福义、康明昇、张凤歧、张士林、张成德、张凤桐、李福林、陈大本、赵福崇、张恒文、张恒书(见图6...