周作人晚年:至死不认汉奸罪,与日本妻不睦,与鲁迅后人不相往来
“父亲去世仅几个月,尸骨未寒,周作人竟私自换写了一份契约,将户主姓名变成了他自己,还找了几个‘中人’签了字。而这一切,在上海的建人叔叔和我母亲都毫无所知。可见周作人将此事干得何等隐秘!”周海婴在书里,称呼同为鲁迅弟弟的周建人为“建人叔叔”,而提及周作人时,则坚持直呼其名。可见,他对周作人...
阎晶明解读鲁迅小说《祝福》:“这是一篇评论故事的故事”
“祥林嫂在祝福的喧嚣声中悲苦地死去,这种强烈的对比,以及这种死亡带来的不同的反应,是那样让人寒彻。这种悬置所形成的强烈对比,悲凉中所包含的某种讽刺味道,再一次体现了鲁迅在小说标题上的独特用心。”关于“祝福”其名,周作人曾有过分析,他认为按照绍兴当地习俗与方言,“祝福”原初的含义应为“作福”,即当地过年...
周作人《喝茶》:涩味解读与茶文化探讨
他在《茶经》中写道:“喝茶者,在事实上把两个感情没矛盾的个体,变成一个和谐的个体。”从中可见,周作人通过喝茶来促进人际之间的之下和谐与理解,强调了真实、平等和善意在人际关系中的重要性。总的苦雨来说,周作人的喝茶倡导了一种对自然敬畏、追求个人内在修养的生活态度,同时也强调了人际关系中的和谐与求真的重要...
【河南评论20家】何向阳研究
“写作是注入生命的一项活动,是人心丰满的一种过程。解读这生命充满了冒险,因为在对方生命里你将看到包括自己在内的所有生命隐藏至深的秘密”,“用不着去拿别人的理论,只要深深地看,总会得到自己的认识。这是一切好作家通过作品告诉评论家的”。[何向阳:《一个叫“我”的孩子》,《彼黍》,第12、14页,开封,河南...
锺叔河:不能重印的书,就是短命的书
他曾自述:“我做编辑,也只编我想要编的书,编曾国藩、周作人的书……最后出来,就是我的编辑作品,我通过它来宣传我要宣传的思想,推动我要做的事业。”这个事业就是“帮助人们了解历史和文化,了解自己的昨天和今天,思考自己的明天”。多年后,再次谈及这个话题时,他说想改几个字,“我只编能够重印的书。千百年...
木心诗歌与周作人散文的互文性解读
第一,摒弃原文本中的议论成分,只保留纯粹的描写和叙述(www.e993.com)2024年10月18日。周作人的散文或其散文中摘录的文章,其内容或多或少都带有议论的成分,作者往往借着这一点议论或鲜明或婉转地来传递心曲、表达观点。到了木心这里,这一点议论大多是删去了的,于是诗歌就变得更纯粹和唯美,散文中的批判意味却消散了。此类例子很多,取《香奁新...
周作人落水事件再解读
周作人■内容提要北平沦陷后,周作人留平“苦住”,1938年秋以燕京大学“客座教授”名义,暂时获得家庭生计的基本保障和国族道义上的正当身份。然而,1939年“元旦枪击事件”发生后,周作人辞去燕大教职并落水事伪,成为其一生经历的关键转折。以燕京大学档案为中心,结合报刊、书信等材料,返回历史现场,考察周氏父子...
书评|朝鲜杜诗论评与杜诗学研究——以左江《高丽朝鲜时代杜甫评论...
其中“评述类”,“举凡文人文集中所涉杜甫及杜诗评论资料属之,有关杜诗著作之序跋资料亦涵括其中”9;“诗话类”,内容“统录诗话、笔记之评论资料”10。每类之下按照高丽朝、朝鲜朝文人的生卒年先后为顺序,并附以选录者小传,介绍选录者生平、字号、仕宦经历、著述情况等。一卷在手,古代朝鲜文人评杜论...
五四运动局内人⑩|周作人:“平民文学”的倡导者
《平民的文学》是周作人在《每周评论》上发表的以“人的文学”为代表的一组文章中的一篇,在该文中周作人从内容上对平民文学和贵族文学进行了区分。在他看来,平民文学与贵族文学是正好相反的。但是这两个名词也不是绝对对立的,它们的区别不在读者与作者上,因为它们既不是专门做给贵族或平民看的,也不是贵族或平民...
周作人:“日常性”是一种价值,也是一种书写方式
与鲁迅不同,周作人在后人中获得的评价褒贬不一,呈现出一种复杂面相,而且至今如此。年轻时,周作人也曾紧随社会潮流,倡导新文化,是《新青年》的主要撰稿人之一,他的《人的文学》《平民文学》《思想革命》也在那个特定环境下产生了巨大反响。此外,他还注重译介外国新思想,成为那一时期不可或缺的思想源泉。在1925年的...