邓云乡:北京入夏卖樱桃像一幅工笔画那样的美丽宜人
邓云乡是民俗大家,对北京风土至为熟悉,老北京在他的笔下活灵活现。其关于北京风土的著作主要有五种——《燕京乡土记》全面展现北京乡土风俗;《北京四合院》通过解读四合院的标准、变化、花木、布局,全景式还原北京四合院的独特风韵;《文化古城旧事》追述北京1928—1937年文化生活史;《鲁迅与北京风土》以《鲁迅日记》为...
邓云乡、叶嘉莹 | 胡同里的叶家四合院
“庭院深深深几许”,“雨打梨花深闭门”,“埸无人处帘垂地”……这种种意境,只有在当年宁静的四合院中,甚至几重院落的侯门第宅中才能感受到,在西式房舍甚至在几十层的公寓楼中,是难以想象的,叶教授所以成为名闻中外的学者、词家,原因自然很多,但我想察院胡同那所大四合院旧时的宁静气氛,对她的影响一定是很大...
老北京四合院与大杂院有何区别? 不只是大小的差异
老北京的四合院有许多配件,除了人们所熟知的“天棚、鱼缸、石榴树、肥狗、先生、胖丫头”之外,大的四合院,如王府、贝子府等还有花园,花园内有池塘、有假山、有古树名木。遗存到今天的恭王府、醇亲王府等等就证明了这一点。像清末尚书那桐住在金鱼胡同,他家的花园就很有名,人称“那家花园”。大的四合院往往是由...
京味儿之“住” 四合院:有滋有味的家
“在北京住过四合院的人,一旦离开北京,便会常常思念他那曩时的故居,那大的、或者小小的院落”,想一想明清两代,“不知有多少人在数不清的四合院里,安家立业、抚幼养老,从婴儿到成人,由黑头到白发,一代代,一年年,真不知经历了多少岁时……”,诚如掌故学家邓云乡笔下的四合院,“不管大的、小的,关上大门过日...
我想住回四合院,那里有我熟悉的大娘婶子,知了大黄
“在北京住过四合院的人,一旦离开北京,便会常常思念他那曩时的故居,那大的、或者小小的院落”,想一想明清两代,“不知有多少人在数不清的四合院里,安家立业、抚幼养老,从婴儿到成人,由黑头到白发,一代代,一年年,真不知经历了多少岁时……”,诚如掌故学家邓云乡笔下的四合院,“不管大的、小的,关上大门过日...
【北锣鼓巷四合院】四合院里荷花香,晚风里的好生活
幽静胡同中,一扇厚实的大门的背后,藏一方宜人的四合院(www.e993.com)2024年9月10日。邓云乡曾这样形容老北京四合院:“北京四合院好在其合,贵在其敞。合便于保存自我的天地;敞则更容易观赏广阔的空间,视野更大,无坐井观天之弊。这样的居住条件,似乎也影响到居住者的素养气质。一是不干扰别人,自然也不愿别人干扰。二是很敞快、较达观、不拘...
四合院与大杂院的故事
时下一些电视剧、电影的编导们往往认为老北京人在当年都住在四合院里;或者以为四合院是北京人惟一的居住形式。其实,并不尽然。什么叫四合院呢?已故学者邓云乡先生则有明确的认识,他说:“四合院,北京的四合院,先要把这个概念的涵义解释一下。‘四’是东西南北四面,‘合’是合在一起,即东西南北四面的房子围在一起,...
老北京的背街小巷,有不少鲜为人知的趣闻
胡同被认为是老北京的魂,而吆喝则是魂的声像。故而熟知北京历史典故风土人情的学者邓云乡,在晚年回忆起胡同内的吆喝是有伤感的,他说:“这些胡同音波,穿透时代、穿透历史、穿透重洋,在多少白头人的耳畔回响……这些耳畔回响的声音,也都像三九天胡同中大雪后的脚印一样,随着雪化冰消,那脚印也彻底消失了。”...
2.5亿四合院流拍,“船王”宅院曾贱卖,富豪不再爱皇城院子了?
如果说,胡同是北京城市的脉络,四合院就是北京城市的细胞。作家邓云乡这样描绘四合院,“有房子、有院子、有大门、有房门。关上大门,自成一统;走出房门,顶天立地;四顾环绕,中间舒展;廊栏曲折,有露有藏。如果条件好,几个四合院连在一起,那除去合之外,又多了一个深字...”在山西...
老北京吃烤肉有怎样的“神气”?
吃烤肉,第一位的是要肉好。老北京人吃羊肉,偏爱吃绵羊,不吃山羊。一般说北京羊,分为北口羊和西口羊,邓云乡先生在《云乡话食》说,还有一条东口外的来路。“北京当地虽养羊,但总的来说还是外来的。来路有三条:一条西口外,即居庸关、张家口之外的蒙古草原,以张家口为集中地。再一条东口外,即古北口...