《红楼梦》百回全本曹雪芹文笔,竟然被唐国明再现出来了

在庚辰本第二十五回脂本眉批中有:“通灵玉除邪,全部百回只此一见。”在庚辰本第四十二回回前脂批中有:“今书至三十八回时,已过三分之一馀。”在蒙府本第二回脂批中有:“以百回之大文”的话;在蒙府本第三回脂批中有:“后百十回黛玉之泪。”在同一蒙府本的脂批中前后矛盾,一说百回,一说百十回;庚辰...

历代驰名第一妖的孙悟空,凭什么成为中国人的“梦中情猴”

从八卦炉里逃出之后,他“因在凡间嫌地窄,立心端要住瑶天”(第七回),索性教玉皇大帝搬出天宫。总之,他反对玉皇大帝的目的近乎儿童的调皮捣蛋,任性妄为。所以,尽管悟空说过“皇帝轮流做,明年到我家”的狂妄言辞,读者决不会将悟空等同于试图推翻朝廷的陈胜、吴广。连一向看重小说内容的胡适先生,在《〈西游记〉考证》...

《西游记》辟谣第二期

所以《西游记》中的天罡地煞只代表数字而已,虽然天罡地煞变化都是至高无上的变化法,都可以用来躲避三灾之用,但七十二明显是大于三十六的。并且在《西游记》中通天河、玉华州等章节,也能明显感觉到三十六变是不如七十二变的!总结,七十二变里面已经是包含三十六变,相当增强版的三十六变,因为三十六变达不到金丹之全...

《西游记》创作灵感源头居然在这里!行走郑州,寻踪西游

《西游记》第七回“五行山下定心猿”中写道:“如来佛祖为镇压大闹天宫的孙悟空,用五指变出一座山,将其压在山下五百年。”而位于巩义涉村镇的五指岭,因其山上有5个形状各异的石柱,神似五指,曰“五指岭”,神似《西游记》中压了孙悟空五百年的“五行山”,不免引人遐想。在慈云寺寻觅有关《西游记》的故事值...

新书| 中华传统文化百部经典·西游记

第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁(98)第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪(117)第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿(136)第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安(153)第十四回心猿归正六贼无踪(173)第十八回观音院唐僧脱难高老庄大圣降魔(197)...

“七十二变”有风险 稍有不慎就侵权——《西游记》看《民法典》第...

取经路上也少不了悟空“七十二变”的帮助,《西游记》第六十回中,火焰山拦住师徒四人去路,孙悟空向铁扇公主借芭蕉扇而不得,偷了金睛兽,再“将身变作牛王模样”从铁扇公主手中骗走了芭蕉扇(www.e993.com)2024年11月10日。孙悟空聪明机智,变化巧妙,殊不知这一“变”竟然是侵权行为。

《西游记》第九回:龙王托梦唐太宗

承上启下。问题探究：1、开头大量的渔樵对诗有何用意？往期内容回顾：《西游记》附录：揭开唐僧身世之谜《西游记》第八回：组建取经团队《西游记》第七回：被压五行山「名著导读」《西游记》第六回：大圣被擒《西游记》第五回：妖猴作乱，诸神捉怪想了解更多精彩内容，快来关注荷语予...

名著导读之《西游记》:1-100回内容梗概

《西游记》1-100回内容梗概●第一回灵根育孕源流出心性修持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月...

《西游记》里的猪八戒是北极四圣之首吗?这可能有个美丽的误会

而天蓬元帅猪八戒,却在玉帝面前当差,听从玉帝的吩咐。当年孙悟空大闹天宫,如来奉旨降妖,功成身退,正准备走,天蓬元帅第一次出场。如来佛祖殄灭了妖猴,即唤傩、迦叶同转西方极乐世界。时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道:“请如来少待,我主大驾来也。”——《西游记》第七回...

《西游记》作者可能是谢肇淛

证据七。徐兴公和外甥谢肇淛是最早收藏《西游记》的藏书家。说明二人第一时间得到了《西游记》全书,正好说明谢肇淛有可能写作了《西游记》。徐兴公《红雨楼书目》藏书中有《西游记》二十卷,列在佛教分类中,《西游记》世德堂本正好就是一百回二十卷,每卷五回。徐兴公主张儒道释三教合一,稍微偏爱佛教,书目收入谢肇淛...