黄熙 郑熊:略述荀子的道法自然观——兼论荀子思想以道释儒的特点
荀子认为:“道也者何也?曰:礼义辞让忠信是也。”(《荀子·强国》)他认为“修养之道”具体内容就是“礼义”、“辞让”“忠信”等儒家观念。除修养的内容外,在《荀子》中,还具体论述了“圣人之道”与“君子之道”的修养要求。荀子认为:“事生,饰始也;送死,饰终也;终始具,而孝子之事毕,圣人之道备矣。...
光明日报|博雅国学
通过国学研究,可以获得社会人事、天道变化的种种玄机,达到不惑之境界,所以孔子说:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”知、仁、勇三者的有机联系,彰显出博雅国学之中的君子人格玄奥。儒家认为,君子人格是内在修养与外在风度仪态的统一,是内美与外美的有机结合。对君子人格的论述,是中国美学人格精神理论的重要体现。...
博雅国学
通过国学研究,可以获得社会人事、天道变化的种种玄机,达到不惑之境界,所以孔子说:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”知、仁、勇三者的有机联系,彰显出博雅国学之中的君子人格玄奥。儒家认为,君子人格是内在修养与外在风度仪态的统一,是内美与外美的有机结合。对君子人格的论述,是中国美学人格精神理论的重要体现。...
袁济喜:博雅国学|天地|精神|君子_新浪新闻
通过国学研究,可以获得社会人事、天道变化的种种玄机,达到不惑之境界,所以孔子说:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”知、仁、勇三者的有机联系,彰显出博雅国学之中的君子人格玄奥。儒家认为,君子人格是内在修养与外在风度仪态的统一,是内美与外美的有机结合。对君子人格的论述,是中国美学人格精神理论的重要体现。...
[光明日报]袁济喜:博雅国学
儒家所提倡的美学,旨在协调人际关系,培养人格道德,通过诗书礼乐等六艺来教化子弟。孔子提出里仁为美、尽善尽美、思无邪等思想,孟子提出充实之谓美、知言养气、知人论世等论述,荀子倡导原道、征圣、宗经等主张,儒家思想家展现人性之美的光辉,营构出中国美学追求人生境界与道德养成的价值体系。此后的宋明理学,吸收道家...
神州之乐--理论-中国共产党新闻网
以孔孟老庄为代表的中国古代哲学家对音乐有着非常深刻的论断(www.e993.com)2024年8月14日。孔子不但认为人格养成的途径是“兴于诗、立于礼、成于乐”,把音乐文化视为最高的修养,他自己还会弹琴、唱歌,音乐是他生活中的重要内容。孔子一生都把复兴周礼作为努力的目标,而“礼乐”则是中国人对世界文明的一个伟大贡献。把“礼”和“乐”结合在一起...
刘强:论杜甫的经学与诗学
杜诗所呈现出的独特风貌与其经学修养、儒家情怀和诗学创造有着怎样的关系?……诸如此类的问题,对于我们进一步走进杜甫的心灵世界,了解其人格与文格之成因,其思想殊趣与诗歌创作之关系,无疑都是大有助益的。本文不拟、也无法面面俱到,只想就杜甫之“经学与诗学”这一论题展开讨论,具体说就是通过发掘其作为学者、...
学生性格教育很重要,尤其要塑造积极性格,打造不一样的成长感
道家人格教育思想中的高效能积极人格基因传统道家人格教育思想深刻地影响着现代中国人的个性品质的形成,老庄哲学思想深处洋溢着整体有机的深邃与自然超脱的情怀。经常站在儒家思想的对立面,却又恰如其分地补充上了儒家思想没有关注的侧面,儒道思想的融合发展促进中国传统人格思想的形成,“人格是体现实践所规定的文化...
6个开场白,6个结束语 |写在2023岁末
《中庸》结束语来自《诗经》。君子之道是一点点由内及外的修养。君子修身先修内,诚于中再形于外。小人则不是这样,只是追求外在的华丽而不注重内心的修养。这样以来,大道只会慢慢地一点点地消亡。君子之道淡如水,而不让人厌倦;简单纯粹,而不失去纹理,即是文质彬彬。温文儒雅而知理,知晓远是来自近,就知风来...
浓墨觅光 方寸寄情——“小书圣智慧书法学习台”助力书法文化走进...
古汉语虽然已被现代汉语所替代,但书法却保存了先秦诸子、孔孟老庄、唐诗宋词及名言警句的精神气脉。无视文字背后蕴含的文化内涵,只重视形式主义的临摹,将对书法的学习和理解产生负面影响。在研发时,向大凤将传统文化作为“小书圣”的核心,将文字背后蕴藏的“文化密码”融入书法课程设置,让学习者在学习书法的过程中感受...