被噩梦惊吓到怎么办?试试睡虎地秦简《日书》里的驱魔仪式
”(睡虎地《日书》甲种)或者“宛奇”(睡虎地《日书》乙种)或者“伯奇”(敦煌写本)的存在者念一段咒语(睡虎地《日书》乙种为“祝”字,敦煌写本为“咒”字),或进行祷告(睡虎地《日书》甲种为“祷”字),它会监管那些导致噩梦的精灵。祝祷者用咒语敦促这位神圣的监管者去享用供奉的食物,然后作为回报,...
王先福:为何说云梦睡虎地秦简是中国迄今发现最早、最完整法典?
王先福:云梦睡虎地秦简共1155枚,主要有《编年记》《语书》《秦律十八种》《效律》《秦律杂抄》《法律答问》《封诊式》《为吏之道》《日书》甲种和乙种等十篇。内容涉及秦国的政治、经济、文化和军事等方面,秦律占一半以上。比如《秦律十八种》,占整个秦简数量和文字的一半左右。包括《田律》《仓律》等,...
简析秦汉时期的《日书》和天文历法
“营室为清庙,曰离宫、阁道。”“胃为天仓。其南众星曰积。”“奎曰封豨,为沟渎。”“毕曰车,为边兵,主弋猎。”“柳为鸟喙,主木草。”“张,嗉,为厨,主觞客。”“大角者,天王帝坐廷。”“氐为天根,主疫。”“心为明堂,大星天王,前后星子属。”在睡虎地秦简日书乙种当中也出现了类似的图表,但是...
云梦睡虎地秦简:首次系统发现的秦律
1155枚云梦睡虎地秦简,被分类整理为十部分内容,包括:《秦律十八种》《效律》《秦律杂抄》《法律答问》《封诊式》《编年记》《语书》《为吏之道》、甲种与乙种《日书》。其中《语书》《效律》《封诊式》《日书》为原书标题,其他均为后人整理拟定。时至今日,尚未见到完整的秦代法典,所见最多的法律条文也...
隶书系列 | 云梦睡虎地秦简
《云梦睡虎地秦简》反映了篆书向隶书转变阶段的情况,其内容主要是秦朝时的法律制度、行政文书、医学著作以及关于吉凶时日的占书共10部分:《编年记》《语书》《秦律十八种》《效律》《秦律杂抄》《法律答问》《封诊式》《为吏之道》《日书》甲种、《日书》乙种。有些字保留有篆书成分,部分字的用笔呈现篆书圆...
趣新闻|睡虎地秦简中,记载着两千多年前人们的出行风俗……
在往常,大年初六这一天,山东多地的商家在初五迎完财神后,正式开张营业(www.e993.com)2024年10月26日。“三六九,往外走;二五八,好回家。”山东多地流传这一俗语。这种习俗,与睡虎地秦简《日书》中的“归行”“到室”的记载是一脉相承的。当时,人们在出行前均要先进行择吉,在出行时日的选择上规定很细致,具体到每月每日上,可见当时人...
《北京大学藏秦简牍》出版
《北京大学藏秦简牍》第一册所收录文献属于思想与文学类,有《从政之经》《教女》《公子从军》《泰原有死者》《隐书》《酒令》《秦始皇三十一年质日》《秦始皇三十三年质日》8种,展现了秦代吏治、伦理教育以及社会文化生活的多个方面。北大秦简《从政之经》内容与体例颇近于睡虎地秦简《为吏之道》,是此类出土文献...
讲座︱晏昌贵:日书中的鬼神世界
云梦睡虎地秦简日书的《诘》就专门讲驱鬼术的,但是在这里面,除了鬼之外也有神,比如“大神,其所不可过也,善害人,以犬矢为丸,操以过之,见其神以投之,不害人矣”。“大神”就是一种神,所以鬼神没有严格的区分,也是民间宗教、民间信仰里面的一个特征。尤其在秦墓里面有一个非常显著的特征,就是屈肢葬,东方...
如果没秦简,我们可能都不知道,狗在秦人生活里原来如此重要
云梦睡虎地秦简一、驱鬼辟邪自远古时代起,人们由于自然、宇宙科学知识的匮乏,将很多难以理解的自然现象误认为是神灵鬼怪操纵的结果,进而萌生了“万物有灵”的信仰观念。除了像范缜等少数人持“无神论”外,这种信仰几乎贯穿整个古代中国历史时期。人们还依据神怪的功能,大致将其分为可以福佑人类的神仙及祸害人类的鬼煞...
简帛《日书》与古代社会生活研究
不过,从《日书》的书写形态和表现内容看,不同时代的《日书》彼此之间的差别其实是很小的。它们都是根据自然的时间节律来安排人世间的生活,关注的内容都是日常生活中衣食居行、生老病死诸方面。尤其让人称异的是,睡虎地秦简《日书》中的“人字”,不仅见于香港中文大学藏汉简《日书》和马王堆帛书《胎产书》,还...