东方主义的“眯眯眼”VS父权制的面相学
丹凤眼究竟是“值得国人自豪的东方之美”,还是“刻意迎合西方审美的民族歧视”的辩题其实不仅仅是关于东方主义和自我东方主义的对峙。“什么样的外貌是辱华的?”这一问题的提出本身就是种族主义的,那么基于此的“辱华标准”的讨论,也只能是在相对主义的陷阱中,捕风捉影地研究客观上的生理特征与种族歧视的关系。围绕“...
好莱坞与东方主义:不断重塑的阿拉丁意味着什么?
另一种常见方法则是,回归以往的东方主义,仅将中东表现为充满异国情调和浪漫主义之地。也许编剧和制片人认为,与将中东与恐怖主义挂钩相比,异域风情无论如何还是略胜一筹。比如,2004年的电影《沙漠骑兵》讲述了1891年一位美国牛仔前往阿拉伯沙漠参加赛马竞技的故事,东方主义在影片中表现得极为典型。片中富裕酋长有一位...
《花木兰》因为“东方主义”挨的骂,到底冤不冤?
《图兰朵》是最为人所熟知的东方主义作品,几乎每一版《图兰朵》的服饰与舞美都像东方主义语境下的标准器一般。张艺谋曾经打着“展现真实的东方”导演出自己的一版《图兰朵》,却被当时还十分敢言的媒体人直接点出“他不过是为这部作品增饰了一道真正的东方金边”“张艺谋唯有如此,才能被西方所认可”。△张艺谋的鸟...
凤凰艺术 | 盛葳:艰难的告别,后殖民理论视野下的中国艺术
这是早期直接基于赛义德“东方主义”后殖民理论的悖论,其核心问题在于在认识论上对“二元论”的潜在依赖,尽管这是赛义德(EdwardW.Said,1935-2003)在论文和著作中不断批判的西方话语。而之后斯皮瓦克(GayatriC.Spivak)、霍米·巴巴(HomiK.Bhabha)则试图完善后殖民理论,修正原来的悖论,去除本质主义和民族主义的...
阿拉伯语的文化危机:卷土重来的东方主义
然而,现在无论是标准语还是方言都面临着破碎化的危险。一方面,标准语在纸面上的位置也逐渐不保。当支撑泛阿拉伯民族主义的政治和社会结构解体之后,标准语的地位愈加尴尬。新闻节目中的主播常常讲着标准语和方言的混合体,政治家的标准语也讲得磕磕绊绊。不会标准语本来就对人们的日常生活没有什么影响。商务和政治领...
葛浩文的东方主义文学翻译观:作品要以揭露黑暗为主
在20世纪的70年代,赛义德针对在欧洲大行其道的“东方主义”,给予了最严厉的批判(www.e993.com)2024年10月23日。他指责西方人对东方太过于简陋与粗暴了,是从政治和文化两方面对整个东方进行的一次“机械的图式化处理”。由于此话题的敏感,西方人一般情况下不会公开发表对这方面的看法。但是不说并不意味着不存在;不公开说,不意味着就不能曲折...
东方主义与当代展览秩序
按照爱德华·赛义德的分析,西方关于非西方的艺术和学术形象,不仅是为便于认识自然产生的全球政治秩序而作的意识形态歪曲,而且是一种层层叠叠的形象和专门知识的编排,它组构和创造了一个作为政治实体的东方。[1]这个东方主义实体具有三个特点:它被理解为人种或文化本质的不变产物;这种本质特性的每一种都与西方形成两极...
被艺术扭曲的「阿拉伯世界」,欧洲画家是如何构建伊斯兰文明的?
1978年,巴勒斯坦裔美国学者爱德华·赛义德(EdwardSaid)出版了他的著作《东方主义》(Orientalism)后,东方主义这个术语由此发展成为公共学术语言,他提出,西方的话语和行为系统地「另化」了东方世界。他在书中写道「例如,阿拉伯人在印象里被认为是骑骆驼的、崇尚恐怖主义的、鹰钩鼻的、贪财的色狼,其不应得的财富是对...
东西之间的次大陆:印度文化中的信仰与理性
这里要做的分析,无疑会与爱德华·赛义德对“东方主义”的实至名归的分析进行比较和对照。赛义德分析了西方人想象之中的“东方”的构成。正如他所说:“东方是一个概念,拥有思想、意象和辞藻的历史与传统,并因而在西方也为西方昭示了自己的现实与存在。”本文的焦点要比赛义德的焦点小得多,但我们显然在题材上存在重...