李平:论黄侃《文心雕龙札记》的现代性
该书的现代性内涵和精神主要从三个方面呈现出来:一是书中针对当时执掌北大教坛的桐城派文论思想给予尖锐的批评,体现了时代环境赋予其书的现代性批判精神;二是书中洋溢的自然思想、美文观念和创造内容深契现代学术理念,彰显了其书思想内容方面所具有的现代性学术价值;三是书中采用的文字校注、资料笺证和理论诠释三结...
儒学研究 | 李博:自然与人为——道家与儒家的思想原点
17、18世纪英格兰普通法学家及保守主义思想家面对当时大陆自然法思想冲击之时也持类似的看法,他们也承认自然法是至高无上的规范,但这并不意味着判例、习惯与惯例就要因此而遭否定,而是认为“惯例乃是自然法的一部分”93;儒家的看法与此是相近的,天道正包含于“礼”之中,“夫礼,先王以承天之道”(《礼记·...
《美学研究》2023年第4期目录|昆曲|艺术|文学|托尔斯泰_网易订阅
摘要:西晋郭象在对道家经典《庄子》的思想诠释中,将《庄子》特有的对生命境界的超脱智慧,因承转化为对自我身心主体性的思考。在重构《庄子》天人相契的共相机体上,郭象《庄子注》中的自然美学范畴是在顺任生命自生的思路中,通贯以万物生命为主体的纵向脉络,将自生内化的生机动能与自然丰盈的生命维度涵融成为生命自...
教育是改变世界最强有力的武器,但不是思想的灌输与奴役?
当然也不乏例外,如中国的老子就主张“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有”,是无为而治思想的延伸,而法国启蒙思想家卢梭则同样持此观点,他在《爱弥儿》一书中讨论了教育的目的是使人成为自然人,“以自然为唯一的圣经”,相对老子来说他温和的多。也有后世思想家认为,像这种教育方式实质是...
直抵庄子思想的根本,一堂《庄子》大师课
直抵庄子思想的根本,探寻庄子自然道论核心全书共分为六章,包括生平著述、痛苦意识、游世思想、人生理想、道与知识、新的世界。颜世安教授将庄子思想分为三个有内在联系的部分:一、痛苦的体验(第二章);二、游世的态度(第三、四章);三、道的理想(第五、六章)。其中贯穿的便是一种认真的精神。“认真”这两...
颜世安《游世与自然生活:庄子评传》:直抵庄子思想的根本
庄子和他的思想,滋养了一代又一代的中国人(www.e993.com)2024年10月19日。流传千年的古人智慧,至今仍在启迪着我们的精神生活。《游世与自然生活:庄子评传》,湖南人民出版社,浦睿文化出品在《游世与自然生活:庄子评传》一书中,南京大学颜世安教授以隐者传统和道家思想为背景,以郭象所注三十三篇本《庄子》为依据,博采庄子研究众家之长,从独...
中国哲学的深度发掘者和当代思想的融会创新者——汤一介哲学思想...
此书充分体现了汤一介细腻的学术功力和犀利的思辨功夫,这本著作除了深入到郭象思想的内部去处理“性分”“独化”“儒道关系”等复杂面向之外,还成为这个时期全面确立中国哲学研究的新路径的“方法论”读本。按汤一介的概括,这本书主要讨论几个问题:第一,找出魏晋玄学发展的内在理路;第二,通过魏晋玄学范畴的研究寻找...
...名教乐地”说新解——兼论西晋玄学家乐广的玄学立场及思想史...
也就是说,乐广对王澄、胡毋彦国诸人的批评,既有作为政治家的现实忧患,更有作为玄学家的形上思考。换言之,乐广此言,实已触及了魏晋玄学的最大命题——“名教自然之辨”;而这一层关乎学术思想的“问题意识”,因为故事被置于《德行》篇,反倒不太容易被关注和发掘了。
小说家李唐:文艺创作者,没必要成为思想家
我一直觉得,文艺创作者并不是思想家,也没必要成为思想家。创作最重要的是形成独一无二的风格,而表达出来的思想也许并不稀奇。这需要创作者日复一日的体悟和训练,找到最适合自己的叙述方式。当真的达到时,它就是属于你自己的方式。被人看出“堆砌和沉溺”往往是还没有达到理想的程度。
...生活:庄子评传》——南京大学颜世安教授经典作品,直抵庄子思想...
内容简介:庄子是战国中期伟大的思想家,他所关心的许多问题仍存在于当代,他的思考仍启迪着今人。颜世安教授以隐者传统和道家思想为背景,以郭象所注三十三篇本《庄子》为依据,博采庄子研究众家之长,从全新角度解说庄子,阐释了庄子的游世思想和道论。