《富春山居图·剩山图》真迹正在浙江省博物馆之江馆区展出
此卷前后钤有吴湖帆夫妇鉴藏印多枚,引首有清代韩葑书题“富春一角”,半身黄公望像由近人郑慕康所绘,王同愈题识,沈尹默楷书画题“元黄子久富春山居图真迹烬余残本”。卷后有王廷宾、吴徵、冯超然、张珩、徐鸿宝、马衡、吴湖帆等多人题跋。2011年6月1日拍摄的通过多媒体技术“合璧”后的《富春山居图》。...
艺术开卷|《富春山居图》真伪之外
正如他在《富春山居图》卷末的款识中写道:“兴之所至,不觉亹亹布置如许,逐旋填札。”(图1)可以说,“兴之所至”是其山水之意;“随机应变”乃其山水之法。所以,《富春山居图》究竟画了哪些具体的山川景物,并不是一个可以贸然回答的问题。即便是并不精于绘事的乾隆皇帝,也曾在子明本作跋(图2),云:“此...
《富春山居图·剩山图》限时展出一个月
《富春山居图》全卷描绘富春江两岸初秋景色,峰峦冈阜,陂陀沙渚,林木葱郁。在笔法上取法董源、巨然,而又自出新意,笔墨纷披,林峦浑秀。久居江南,常常看山游水,胸中自有丘壑。《富春山居图》中的山、水、树、屋,都是由黄公望从江南山水中攫取的精华组合而成,也是他内心情感的流露,也是他水墨山水的得意之作。
漫步《富春山居图》:一卷山水画中的哲学意蕴
山与水,看似静止,却蕴含着无尽的动感。山可以化作水流,水也可以凝固成山,时间在这里仿佛失去了意义。打开网易新闻查看精彩图片再看山中线条,是否也是万千沙石移动的轨迹被意识观照?打开网易新闻查看精彩图片《富春山居图》不仅仅是一幅山水画,更是一部蕴含着深刻哲理的艺术作品。它带给我们的是对自然、人生...
...故宫· 360年前被烧成两段的中国古代十大传世名画《富春山居图》
后段画幅较长,但损坏严重,修补较多,但保留了原画主体内容的另外一段,在装裱时为掩盖火烧痕迹,特意将原本位于画尾的董其昌题跋切割下来放在画首,因为当年无用和尚曾与黄公望同游富春江,此画曾一度被他所拥有,被后人称为“无用师”卷。值此,原《富春山居图》被分割成《剩山图》和《富春图》无用师卷长短两部分...
《富春山居图》以富春江为背景,画面用墨淡雅,山和水的布置疏密得当
《富春山居图》以富春江为背景,画面用墨淡雅,山和水的布置疏密得当公元1350年,元代画家黄公望创作了中国十大传世名画之一《富春山居图》(www.e993.com)2024年10月5日。几经易手,并因“焚画殉葬”而身首两段。前半卷:剩山图,现收藏于浙江省博物馆;后半卷:无用师(黄公望师弟郑樗)卷,现藏台北故宫博物院。
中国名画十三品 | 第十品《富春山居图》
这一天,“山水合璧——黄公望与《富春山居图》特展”在此开幕,分处两岸60余年的《富春山居图》“剩山图”与“无用师卷”合璧首展,在祖国的宝岛“山水一相逢”。三百多年前在炉火中焚为两段的《富春山居图》,仿佛是黄公望人生经历的隐喻——前半生的奔走与磨难,只存“剩山”;后半生的写意与旷达,唯余“...
判断《无用师卷》为真迹、《子明卷》为摹本的他,追随公望痴翁归葬...
1987年,傅申先生第一次到富春江畔寻访《富春山居图》实景地,与富阳的缘分就此开始。2015年4月10日,傅申先生题写“黄公望隐居地”,勒石于黄公望隐居地景区入口。2021年12月,寄寓“以画为缘、共盼团圆、共建家园”的富阳台青文创基地“公望两岸圆缘园”开建,傅申伉俪作出定居黄公望隐居地的决定。2022年9月9日...
重磅评论之三:现场直击,浓情两岸!中华儿女共绘新时代《富春山居图》
十年合一卷,两岸话团圆。今年是《富春山居图》合璧十周年,事实证明,两岸融合发展大势不可逆,两岸同胞走亲走近不可挡;两岸同胞感情无惧分裂势力干扰阻碍;两岸融合发展前景愈发可期。中国台湾网全程参与由国务院台湾事务办公室交流局指导,在浙江举办的《富春山居图》合璧十周年纪念会及相关配套活动,并推出系列重磅评论,...
【PACC学术讲座】和故宫余辉先生一起探秘《富春山居图》与《千里...
PACC学术讲座和故宫余辉先生一起探秘《富春山居图》与《千里江山图》,余辉,真迹,绘画,故宫,黄公望,犯罪片,警匪片,动作片,千里江山图,天机:富春山居图