「党建阅读」陈来:朱子《仁说》与道学话语
其实,在哲学史的意义上说,《仁说》并不是朱子最重要的论著,《仁说》所包含的哲学思想,于《太极解义》《西铭解义》与《四书章句集注》,尚不可相比。而就朱子思想的发展而言,《仁说》也不如《已发未发说》《中和旧说序》来得重要。《仁说》的意义乃在于,它是己丑以后朱子在理论上清算、纠正、转化湖南学...
陈来:朱子《仁说》与道学话语
其实,在哲学史的意义上说,《仁说》并不是朱子最重要的论著,《仁说》所包含的哲学思想,于《太极解义》《西铭解义》与《四书章句集注》,尚不可相比。而就朱子思想的发展而言,《仁说》也不如《已发未发说》《中和旧说序》来得重要。《仁说》的意义乃在于,它是己丑以后朱子在理论上清算、纠正、转化湖南学...
注解《孝经》、创作歌曲、受赵孟頫夸赞——贯云石的开挂人生
句末使用“有”,充当助动词,将“此之谓要道也”译成“阿的便是紧要的道理有”,[32u.pvw75)“盖卿大夫之孝也”译成“阿的是卿大夫孝道行的勾当有”。在引语后使用“么道”[mzr.mi584),用于转述,例如:“休道伤损者么道”“不枉了有么道”。今天,我们在新疆与粗通汉语的少数民族老乡打交道...
太极拳的习练要领:汪永泉、李雅轩、李经梧、王延年、黄元秀等前辈
老拳谱上有“含胸拔背”之说,意思是说不要挺胸,使意气内含。但练不好往往会形成凹胸驼背。这种偏差极为常见,必须注意防止。“含胸拔背”的主要目的是为了把身形调直,因此,理应提为“开胸和阔背”,使胸背在意气内含的前提下开阔舒展。这样练拳才能感到舒适,而不致因紧缩而感到揪心。在技击中按照此要求去做...
如何理解《周易》说的“一阴一阳之谓道”
“一阴一阳之谓道”这一文化哲学命题,是对太极图丰富深邃意蕴的概括,先天太极图俗称“阴阳鱼”,此之谓。它可能是成于战国至秦汉初的中国“矛盾论”与“辩证法”,突破了原始巫文化类比思维的局限。它概括了世界、时空存在与运动的本质、规律与方式,揭示了易理和哲理(“道”)的运化根本。
焦虑困惑时,狠狠读一遍这50句话|苏轼|孟子|孔子|私欲|王守仁_网易...
古人常说的境遇要跟不如自己的人比,就是这个道理(www.e993.com)2024年10月12日。君子之处顺境,兢兢焉常觉天之过厚于我,我当以所余补人之不足。君子之处啬境,亦兢兢焉常觉天之厚于我;非果厚也,以为较之尤啬者,而我固已厚矣。古人所谓境地须看不如我者,此之谓也。
儒家常识知多少?精华语句看这里!
1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘《大学》(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的境界。)2、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘《大学》(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象...
孟学研究丨王岩:孟子性善说的三种解读方式及其意义——以赵岐...
又说:“形,谓君子体貌严尊也。……色,谓妇人妖丽之容。……此皆天假施于人也。”[1](937)形色之美为人异于动物的天性。因此,赵岐继承古老人性论传统,肯定生理属性为人生而具有的本性。然而,人终究有别于禽兽,这种区别不在容貌形色、食色之欲上,只在人伦之间,但孟子所重视的正是这几微之别。孟子说:“人...
李商隐《锦瑟》究竟要表达什么?
其六是认为义山自悔少年风流,不悟有情皆幻的道理。清人叶矫然曰:“细味此诗,起句说‘无端’,结句说‘惘然’,分明是义山自悔其少年场中,风流摇荡,到今始知其有情皆幻,有色皆空也。次句说‘思华年’,懊悔之意毕露矣。此与香山《和微之梦游》诗同意。‘晓梦’、‘春心’、‘月’、‘明’、‘日暖’...
李泽厚:巫术礼仪是整个中国文化的源头
说的大概是空间。我愿将此释为时间,即将“史”视作继“巫”之后进行卜筮祭祀活动以服务于王的总职称。庄子说,“古之人其备乎,配神明,醇天地,育万物,和天下,泽及百姓,明于本数,系于末度,六通四辟,小大精粗,其运无乎不在。其明而在数度者,旧法世传之史,尚多有之。”(《天下》)即此之谓。总之,...