侯宗原国学易经周易术数

周易术数,源自中国古代经典《周易》,是通过阴阳五行、天干地支、八卦九宫等元素进行预测和分析的方法。侯宗原作为国学易经的权威学者,通过对周易术数的深入研究,揭示了其背后的深刻奥义,为现代人提供了宝贵的智慧和指导。起源与发展《周易》是中国古代智慧的结晶,被誉为“群经之首”,其思想体系涵盖了宇宙、自然、人...

灵遁者易学书籍《朴易天下》上下,易经术数学习不难

《朴易天下》是一部收录中国传统易经术数学的作品,上自五千多前的河图洛书易理,下至民国早期术数大家的内容,灵遁者以通俗易懂,逻辑严密的语言为大家呈现。此书集术数学研究之大成,为广大的国学爱好者和学者提供了完备的科普和研究资料。《朴易天下》为独立学者,作家灵遁者耗时两年多,以自己从业实战经历以及对古代术...

周易是一门怎么样的学问?|易经|易传|孔子|文王|伏羲_网易订阅

义理派:主导思想是“经义道理引人生”,专门研究易经里面的含义和道理,这个流派分为三宗:老庄宗(用老子庄子来研究周易),儒理宗(用儒家思想来研究周易),史事宗(用历史来研究周易)。象数派:主导思想是“实战应用解问题”,用《周易》和易理去解决实际问题。这个流派分为三宗:占卜宗(专门研究占卜),禨祥宗(研究谶纬...

标题:贺恩师被录中华名人库网

4、是目前姓名学《易经》义理含量最高的学科。5、对我国姓名学的功能和运用开拓了新的研究方向。6、使民俗文化的姓名学上升到学科的地位。7、姓名学的三大创新登上了姓名文化认识史上还无人涉足的高峰。8、有力的提升了术数创新价值，克服“重理轻术”之偏颇。9、周易姓名学的新思维、新理...

大师排名不分前后

19、林武樟台湾大汉易经书院院长,台湾著名易学学者,堪舆学,阳宅学学术派大师,以一贯严谨学风赢得两岸公认的正统易学导师称号。著述颇丰,其《阳宅总论》《易经义理研究》《阳宅实际应用》《完整阳宅师资》《三合择日执业》《三元择日研究》《心易占卜执业》《阳宅勘宅实例》《罗盘运用》《阳宅职业培训》《地理学术研究》《...

汪高鑫:中国古代史学的以易解史

司马迁易学受自家学,治易秉承汉初重义理特色,“皆明白正大,主义理,切人事,不言阴阳术数,盖得《易》之正传”(www.e993.com)2024年11月24日。班固易学的突出特点,一是在《汉志》中确立了《周易》六经之首的地位;二是在《五行志》中神话《河图》《洛书》,阐发具有浓厚神意性的天人理论。荀悦易学反映了从汉易向魏易过渡的痕迹,一方面宣扬汉易卦...

[中国社会科学网]杨庆中:古史辨运动与传统经学的瓦解——以《周易...

而古史辨则认为这条路从一开始就走错了,经、传性质完全不同,形成了不同的年代,反映了不同的历史观念。钱玄同认为卦爻辞为术数而《彖》《象》乃玄理,高亨先生则认为应当以经观经,以传观传,经传分观。杨庆中教授进而梳理了古史辨对《周易》一书的内在结构的基本看法。传统易学,无论是象数易学拟或义理易学,...

金庸:易经·阴阳与术数

《易经》以八卦来表示，以一表示阳，以一一表示阴（现代西洋自然科学以十表示阳，以一表示阴，意思相同）。《易经》的根本观念是阴阳，这本是道家的观念，后来为儒家所利用。　　孔子对《易经》是很佩服的，似乎遗憾没有好好地学习它。《论语一述而》：“子曰：加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”《...

《易经》顺应“天道”应学习哪种术数

古人认为,“天道”有众多侧面,以顺应天道为目的的术数也就有众多分支:要顺应居家环境的天道,可以学风水学;要顺应时空方位的天道,可以学奇门遁甲;要顺应社会和人生的天道,可以研读《易经》原文;要顺应个人命运的天道,可以学四柱学;要顺应生活中具体事态变化的天道,可以学六爻法……...