初级夜市的萌芽:禁烟火、禁夜作,被限制的汉代夜市该如何发展?

谈及夜市发展的早期形态，其显著特征在于其形成的多元化。这既包含了乡村居民世代相传的传统集会习俗，又涵盖了民族间因商贸交流而形成的独特形式。同时，商品贸易的短暂繁荣也为夜市注入了活力，而偏远乡村则呈现出一种“自由放任”的发展态势。这种多元并存的景象，恰恰勾勒出夜市发展的丰富多样和独特魅力。在汉代，夜...

要把传统文化融入当代乡村治理

嘉庆二年(1797年),废除苗百户、寨长等,设苗官476名,分别担任苗守备、苗千总、苗把总、苗外委等苗官职。苗兵六千人,驻土塘。湘西州历史上成大事的乡村社会头人大有人在,乾嘉苗民起义首领吴八月、石三保都是所在地的寨长。湘西苗族边边场二、湘西州传统基层社会治理的非正式制度规范——“苗例”清雍正...

“秦代一统江山壮,制度完备泽被长:”论《里耶秦简》职官文书

卜宪群还指出,秦代乡里吏员负责文书行政、文书传递、簿籍管理、法律事务、家庭纠纷处理和债务纠纷处理等行政职能。汉代的乡啬夫是从秦代延续下来的,在战国到秦汉的历史发展过程中,国家对于乡村社会的控制有一个变化的过程。这个过程总的趋势是,国家的控制力度逐渐减弱,中间的层次逐渐扩大,乡村社会自身参与的力量越来越大。

传记视阈下的汉末魏晋南北朝乡贤与乡村治理

”在管宁以身作则的礼让教化下，其所居之乡，“左右无斗讼之声，礼让移于海表”。实现了乡村民风的转变。乡贤的权威及其赋予乡贤在乡民中具有很高的威望，他们的评判具有权威性，《陈寔别传》云陈寔“在乡闾，平心率物，其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者”。乡村中发生争讼，都要寻求陈寔的判正，而经...

汉代蚌埠:风调雨顺 物阜民丰

在市博物馆《古代历史文明陈列》汉代展区,陈列着一座7米多高的陶井券,这是我市首次发现的完整的汉代陶券井原物。2011年10月,光彩大市场建设施工时发现汉代陶券井。井口距地表约5米,上部已缺损;井筒直径约0.8米,每节井券约0.25米。在施工单位的帮助下,该井9节陶券被清理取出,同时在井内淤泥中发现数量较多的...

唐代乡村地名是怎么命名的?

为求全面性、系统性、概括性,本章(文)将对墓志中所见两京地区乡村地名的命名原则与特征进行总结与归纳、概括(www.e993.com)2024年11月18日。一、嘉名原则“嘉名”理解为“寓意美好”,以“嘉”字词为原则的乡村地名起源于汉代,对此周振鹤先生曾指出西汉多用万岁、长乐等表美愿的词做里名,进而反映汉人对美好事情的追求,后来华林甫在《中国...

尚书和御史究竟谁的官大:一文读懂中国古代官职

30.左右曹:汉代处理皇帝文书的官职。这种官职不是专职,而是加职。大臣能得到左右曹加官,就能处理皇帝的文书。31.译官令汉代设置的翻译官,负责翻译异国来信之语言。相当于当代的外文秘书。32.符宝郎东汉时掌管天子印玺及符节的官。33.御史中丞汉代御史大夫的下属官员,负责中央馆、图书馆,处理直...

历史视野下的中国乡村治理

同时其地位也愈来愈低,从秦汉时期的有望跻身卿相,到明清时期的被视为“至困至贱”之役。这些问题导致乡官职役化、政府乡村管理虚化。这是中国历史上“强干弱枝”的一个表现,也是社会基础不稳,治乱频仍的一个原因。乡村治理方式转变的目的本是以最小成本来控制基层、获取赋税,实际上却令中央王朝取得税收的...

蚩尤是黄帝之子?历史文献整理不能以讹传讹!

炎帝红蛇为号,故族人图腾像人面、蛇身而赤色,龙身无足,小龙之故,尊为烛龙,犹言火龙、赤龙、融龙,以烛龙为大祝,为火正,故官名祝融,以掌祈福祥瑞。于是祝融世掌火司火,举火把,传火种……可见,神农将火广泛用于生活与生产,推动古代人类文明实现了一次划时代的重要进步。

文化的力量 - 孝感市门户网站

军功以在前线斩得敌人首级的多少计算,斩得敌人甲士首级一颗的赏爵一级,要做官的,委以50石俸禄的官职。所以人人奋勇,求得军功;闻战则喜,血脉里流传的是纠纠老秦死不旋踵、血战到底的气概,齐国的兵士,不能碰上魏国的武卒,魏国的武卒,不能碰上秦国的锐士。秦律规定男子16岁傅籍,男子一经傅籍,就达到了服兵役和...