云南一批少数民族文字古籍首次“登上云端”

由云南省少数民族古籍整理出版规划办公室参与发布的42部民族文字古籍数字资源，内容涉及历史、文学、宗教、历算、绘画等，古籍文字涵盖彝文、傣文、东巴文、古壮字、方块瑶文、傈僳族音节文字等。滇南彝族创世史诗《查姆》数字资源。（云南省少数民族古籍整理出版规划办公室供图）其中，滇南彝族创世史诗《查姆》是彝文古...

古彝文——唯一存活的世界六大古文字

古彝文属典型的表意单音节文字,这种独特的文字形式,不仅是彝族人记录思想、交流感情和承载语言的符号,更是反映彝族社会历史变迁、展现彝族人民智慧和情感的文化瑰宝。——图1古彝文与规范彝文——01、古彝文的生命力古彝文的起源与发展彝族文字发育很早,与包括甲骨文在内名列前茅的世界文字具有同源性,发展源流...

中国发现一种古文字,学者:距今已有万年,是西方文字的始祖

彝文是中国第六大民族——彝族的文字,与汉字一样都是表意方块字,造字方式也与汉字大致相同,不过具体形成时间众说纷纭,有说是模仿“六国文字”而造,有说是“唐创宋成”,有说是“明创清成”,但以如今幸存的彝族文献来看,石刻与纸质文书大约有1.2万册,民间大约还有0.5万册没有纳入统计,文献内容非常丰富,涉及历史、...

...丨对话农民诗人③李绍峰:希望通过我的诗歌,让更多人了解彝族文化

李绍峰,来自云南省楚雄州双柏县大麦地镇底土村,因为在彝族文化传承、研究、整理、归正及彝文翻译、书写等方面颇有造诣,所以他的诗歌创作,也大多聚焦彝族文化传承推广。比如,李绍峰入选《最初的合唱》的诗作《一个毕摩的忧伤》,就以一位毕摩的口吻,讲述了关于彝族文化、彝族文字的故事。“希望通过我的诗歌,让更多...

彝族的血统:云贵高原上的土著,和大禹三星堆没有任何关系

彝族是主要分布在中国西南地区,云贵高原上的少数民族,人口接近1100万。其中中国境内约有980万人,约有100万人分布在和西南地区毗邻的越南,老挝,泰国,缅甸四国的北部地区。在中国的56民族之中,彝族显得较为特殊。他们有着自己系统的文字,语言,习俗。连信仰上也存在传统的毕摩教。

彝族非遗应当如何利用和保护?四川美姑在一场座谈会上寻找新路径

中国科学院大学人文学院院长孙小淳认为，彝族文字文献申请世界遗产，需要着力发掘彝族文字文献中的天文学、医学等方面的科技知识，“彝族十月太阳历，是天文历法的一种重要形式，可以与世界上其他古老文明的天文历法相媲美(www.e993.com)2024年11月24日。”毕摩经书在非物质文化遗产保护方面，凉山州民委民研所所长邱伍各认为，首先要合理利用非物质文化...

彝族历史文化色彩提纲

彝族在历史上的重要战役与起义。??彝族与中央政权的互动与冲突。??彝族在近代历史中的变革与适应。??彝族的文化特色1.??语言文字??彝文的起源、??发展与现状。??彝族语言的多样性与方言差异。??彝族文字在文化传承中的作用。??

在字里行间寻找生命的韧性与真实 包倬作品创作研讨会举行

著名作家、青海省作协副主席龙仁青作为骏马奖评委,对包倬的《十寻》给予了高度评价,认为该作品在众多短篇小说集中表现突出,并提出“民族书写的内释性表达”这一概念,认为包倬在作品中展现了一种从民族内部出发的自我解释和表达方式,与过去展陈民族文化的写作方式不同,包倬的文字隐忍克制,背后却隐藏着焦虑和不安,以及其...

庞素蕾:数字力量护文化,人工智能守遗风

后续她带领团队收集了彝族、藏族等少数民族的手写样本和文字资料,总数达上百万字。这些宝贵的数据用于“中华字库项目”中“汉字和少数民族文字的手写输入法”研发。研发工作取得了巨大突破,研究成果打破了少数民族文字与互联网之间的壁垒,让中华各民族使用文字更加便捷高效,让中华文明的传播更加广泛深远。

从上海“三星堆”特展,再看最新考古视野下的古蜀文明(上)

图22“目”字陶文、甲骨文与金文对照表古蜀文明的文字系统本质上仍属于中国汉字体系,三星堆遗址具有象形特征的符号系统沿用到春秋、战国时期,成为巴蜀文字的滥觞。1991年四川彭州市致和镇红瓦村青铜器窖藏出土的青铜矛,骹上部的目字依然保留早期象征字的特征。结合这个时期大量出现的三角援青铜戈,可以发现不管是器物还...