武侯祠里的28功臣像都有谁?为何没见法正、魏延、李严等人?

武侯祠其实并非诸葛亮一人的祠堂。它的前身是刘备的惠陵、汉昭烈庙。当年诸葛亮去世后,最初并没有立庙,因此老百姓私自在野外祭祀,俗称野祀。武侯祠后来朝廷觉得这样做不妥,众臣与刘禅商议后,就在沔阳建了武侯祠庙。再后来,惠陵、汉昭烈庙、三义庙和武侯祠经过演变,构成一体,成为罕见独特的君臣合祭的神庙...

...刘备|刘表|刘璋|糜芳|曹操|庞统|蔡瑁|诸葛亮|三国演义(电视剧...

成都武侯祠连廊文官塑像,以庞统为首,简雍排名第二,可见其功劳斐然(文臣塑像群没有糜竺的,可能与其弟弟糜芳降吴有关)。4.伊籍(第34回):生卒年不详,字机伯,兖州山阳郡(今山东济宁金乡县)人,年少时依附同乡刘表。刘备落难到荆州时,伊籍时常拜访,托请照顾。建安十三年(208年),刘表病死,伊籍转投刘备,一起渡江...

刘备汉室宗亲的身世是真的还是吹的?

翻译一下就是:刘备是汉景帝儿子中山靖王刘胜的后代,刘胜有120多个儿子,刘备属于刘贞这一支,刘贞因为汉武帝推恩削藩,以诸侯上贡的酌金成色不足为借口削了刘贞的侯爵,但传到刘备祖父这一辈,还过得不错,刘备的祖父刘雄还当过县令。刘备父亲早亡,到了刘备这一代,没有父亲庇佑,自然家道中落。注意,陈寿一开始是蜀...

余鹏飞:诸葛亮躬耕地论争回顾

据元程矩夫《敕赐南阳诸葛书院碑》记载，河南行省平章政事何玮等人依据从隋以来将宛县改称南阳县的情况，加之当时置南阳府于南阳县，于是就认为诸葛亮“躬耕于南阳”,就是指当时的南阳县，随即到南阳县选择县城西南七里的山岗作为诸葛亮躬耕的地点，并取名“卧龙岗”,并于至大二年(1309)在岗上修建武侯祠和诸葛书...

诸葛亮躬耕地究竟在哪里,史学工作者讨论诸葛亮躬耕地望综述

“刘备所造访过隆中,在湖北省襄樊市(现襄阳市)的郊外,从晋代开始就成为著名之地。现在的名胜地‘古隆中’有三顾堂、武侯祠等建筑物,参观者不绝。”日本《东洋史研究》第28卷第4号,上田早苗《后汉末期襄阳的豪族》一文所附襄阳周围地域图中,标明襄阳城西之隆中为“孔明故宅”,文中有“庞山民和寓居在襄阳的诸葛...

刘备庙中14尊武将塑像,黄忠仅排第七位,前面六人都是谁?

由汉昭烈庙、武侯祠、惠陵、三义庙四部分组成,属于成都武侯祠博物馆的文化遗产保护区(www.e993.com)2024年12月18日。在刘备殿的西廊,塑有14尊武将雕像。这些塑像中,以智勇双全的赵云为首,依次排列,就连黄忠都只是在第七位,其余都是蜀汉哪些武将?一、常山赵子龙,赵云在蜀汉的众多武将中,甚至是整个汉末三国的武将中,赵云都称得上备受推崇...

诸葛亮“隆中对”里两路分兵的策略真的好?为何后世罕有人效仿?

成都武侯祠有一副对联:“两表酬三顾,一对足千秋。”两表,是指诸葛亮的《前出师表》、《后出师表》。一对,指诸葛亮在隆中草庐之中向刘备提出战略构想的“隆中对”。“隆中对”的战略构想分三部分:立基、固本、平天下。当时的形势是:董卓乱政以来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。然而,群雄间经过一番追逐...

刘上洋:成都武侯祠(图)

以后祠庙几遭兵燹,化为灰烬。清康熙年间在废墟上重建,形成了今日前君后臣、一庙二殿的格局和规模。尽管封建统治者千方百计地突出刘备,把庙命名为“汉昭烈庙”,但老百姓始终叫它“武侯祠”。漫游在祠内,我总有一种挥之不去的感觉,好像诸葛亮是君,刘备反而变成臣了。

即将通高铁的南阳,都有哪些好玩的景点值得前往?

1、南阳武侯祠卧龙岗,在南阳有着不一样的地位,毕竟这里是诸葛亮曾经隐居躬耕的地方,刘备的三顾茅庐,诸葛亮的隆中对,都发生在这里。卧龙岗南濒白水,北障紫峰,遥连嵩岳,山水相依,景留四时,可以说是物华天宝,人杰地灵。对于诸葛亮来说,这里一直是他牵挂的地方,也是他开始的地方。

平顶山市中心有一座古老村落,至今存在

其一、牛凤始谒平顶山诸葛武侯祠时,原祠虽以“诸葛武侯祠”名,但祠内兼祀有刘备、关羽、张飞。这与南阳、成都等处武侯祠同。只是因祠宇规模较小,诸葛亮与刘备的塑像同堂并列,不分君臣主次,有违儒家礼制。牛凤重修时,撤去了刘备、关羽、张飞的塑像,使诸葛武侯祠只祀诸葛武侯一人,以求名实相符。