图写星宿:试论中国传统星象知识的科普

《漫步中国星空》除第一章“中国星空”为绪论外,其余各章按东、北、西、南四方二十八宿及紫微垣、太微垣和天市垣顺序排列;每章先列该星区的星官和文图,接着逐句解释《步天歌》并给出中西对照星图,然后以“漫步星空”栏目,分条简述寻星认星技巧以及星宿历史文化故事。其先二十八宿、后三垣的排列顺序,是依照文...

中国文化系列解读之四 “三垣四象廿八宿”中隐含的象数思维

“参”“井”都是二十八宿中的星宿。“参”在西方七宿之尾,“井”在南方七宿之首。李白走金牛道,由陕入川,地上的方位正是西南,相对应的天上,正好是西方七宿之尾的“参”和南方七宿之首的“井”。所以“扪参历井”是实写,而非泛指山高路远。杜甫的《赠卫八处士》亦有“人生不相见,动若参与商”。...

天人合一思想的文化背景及当代生活意义

不仅如此,卦象的推演与二十四节气也是对应的。《说文解字》解释“龙”的时候称:“春分而登天,秋分而潜渊。”《周易·乾卦》九五之爻所谓“飞龙在天”所对应的时节正是春分;而初九之爻所谓“或跃在渊”所对应的时节则是秋分。《周易》的卦象体系基于二十八星宿与二十四节气的天文历法模式,形成了天地人对应的“...

简析秦汉时期的《日书》和天文历法

从该表中所引述的十二星宿入手,则可以大致发现其中星宿的排列有明显的规律性可言。首先,斗,须,营三星都属于北方星宿。奎,胃,毕三星都属于西方星宿。问题最大的应当属于“东”这一星宿,吴小强先生所引的注释中将这一星宿解释为“东壁”,虽然东壁也属于二十八星宿之一,但是这一结论的得出仅仅是因为提出者认为“东...

星占数术︱星象之龙:“龙”的源头与远古先民对星象的认知

初九潜龙代表冬天,此时苍龙各星宿均位于地平线以下,夜晚的天空中见不到龙的任意部分。九二见龙在田对应春分,此时龙角星宿开始出现在地平线之上,之后苍龙各星宿逐次从地平线上升起。直至九五的飞龙在天,对应夏天苍龙各星全部陈列在天上,随后龙星象开始向西移动,用九的群龙无首就是秋分的星象。

中国龙与西方龙:两个世界的传说与艺术

希伯来语属于闪米特语族西北语系中的迦南方言,在《希伯来圣经》中多处出现“亚姆—纳哈尔”与“利维坦”的对应关系,利维坦在不同经文段落中有“蛇”、“海怪”的意义(www.e993.com)2024年11月5日。罗马的圣皮埃特罗教堂保存有公元12世纪的壁画(图22),展现的是《启示录》中天使米迦勒杖剑伏龙的情节。壁画所描绘的同样是七头恶龙,在颈部有六个小...

天空中的政治:为什么古人相信“观天象而知人事”?

另外,这其中还涉及到另外一个非常重要的知识——分野,将天上的星空与地上的国、州相对应,用以占验吉凶。中国古代使用十二星次和二十八星宿划分天区,将之与地理区域对应,十二星次和二十八星宿又构成对应关系,在战国时代又加上了各诸侯国,汉代又改成各州的对应,列表如下(这个表后文还会频繁用到):...

鬼市掌灯录_网易人间_网易新闻

“但我坚信《掌灯录》经得起时间的考验,比如它的历法部分,提到了五运六气和五脏六腑、十二辰次和十二经络的对应关系,这也表明我们生在天地之间,要效法天道、顺应天时。星占部分主要讲‘演禽’,把二十八星宿对应了二十八种动物,比如亢金龙、昴日鸡,每个动物各有秉性。要知道,在古代天文学里面,授时和星占是不分家...

秦始皇星台群秘密:与天空星宿有对应关系

“通过实地考察和推算,我们发现共有1424个星象台与天空332个星宿或星官存在着一一对应的关系。地上为什么是1424个星象台我们有推算办法,通过考察和分析发现这些星象台对应着秦帝国时的332个星宿或星官,比如天狼星是单颗,北斗七星是多颗,这些星数加起来就可以得到1424颗星,由于和地面的星象台是一一对应的关系,正好得...

揭秘|星象正天枢:山西这个村,为什么会与二十八星宿对应?

与天上的二十八星宿对应。若将古村航拍图与星宿图重叠,你会惊奇地发现,古堡轮廓与奎宿轮廓基本吻合。堡内现存的很多标志物,比如水井、戏台、七星槐、天眼、将军窑等30多处景点,居然很多能与天上的星宿相对应。这里至今仍保留着一种古老而神秘的传统文化习俗...