曾氏族谱全书:包括曾氏谱序与总谱

曾氏家族谱字辈是:传、、、昭、宪、庆、繁、祥、令、德、维、垂、佑、、绍、念、显、扬、鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声。曾氏繁衍至数代后。《大礼记》对其言行记载甚详,相传《大学》一书是他所著,后世尊为“宗圣”。目前曾姓均以宗圣公曾参作为自己的开派祖先。宗圣公曾参是武城曾...

马来西亚华人华侨谱牒文化记忆建构的意义研究

根据现有资料可知,马来西亚华人华侨较早的谱牒是《新江邱曾氏族谱》,这本族谱修于1862年、完成于1867年,是由在当地(槟榔屿)经营了四十年的邱柳幼主编。马六甲最后一任甲必丹曾达尊之孙曾清秀懂得华文,编撰了马六甲曾氏家谱。这本家谱写于曾清秀逝世的1919年,从曾清秀的祖父母、父母亲以及曾清秀自己开始记载,最后一...

福州市346部家谱,看看你家族是否在列?

官岭王氏族谱.福城南台藤山支派PDF电子版[不分卷]福建省福州市连江县浦口镇王崇德,始祖:王延政,字表正,号子帅,生于光化(900年)年间,官岭始祖:(27世)王崇德,明嘉靖年间由福州下渡迁居连江县官岭2012福州郭氏远堂公支下家谱PDF电子版[不分卷]福建省福州市长乐区郭万祥,天字房始祖(16世):...

欧阳修佚文《郭氏族谱序》考辨——兼与郭一明先生商榷

另外,笔者还见到了民间族谱中欧阳修在同年撰写的多篇谱序,如《义城黄氏族谱序》落款为“熙宁四年辛亥九月吉日,六一居士欧阳修撰”;《姚氏族谱序》落款为“熙宁四年辛亥,观文殿学士、特进、上柱国、太子少师、六一居士欧阳修书”;《沙溪水源彭氏谱序》落款为“宋熙宁辛亥年菊月上浣,翰林院内阁学士、龙图阁直学士、...

传说续起200多年前兄弟情谊 宁德霞浦曾氏宗亲惠安认亲

今年农历正月初六,水头村曾木春等6名宗亲在霞浦走访时发现,两地先辈相关遗言的内容相似,辈分也是按“奎、壁、呈、云……”等顺序排列,信奉的也都是将军爷。“我们不少先辈的名字也出现在他们的祖墓或新修的族谱中。”曾木春介绍说。于是,经过多次的交流,霞浦方面也多次派人到水头村来,最终认定这里就是他们祖先...

池福民:名人题序给族谱宗亲增光添彩

刘澍覃清咸丰癸丑科进士钦点翰林院庶吉士为宋氏宗谱撰文图五、桂阳县欧阳海镇沙溪村宋氏宗谱图六、钦点翰林院庶吉士刘澍覃为宋氏宗谱撰文刘澍覃,字镜清,桂阳北关人氏(www.e993.com)2024年11月12日。师从州城大儒曹德赞,咸丰癸丑科(1853年)金榜题名,朝考一等,选授翰林院庶吉士。散馆,署尤溪县知县,后任汀州府同知。不久丁忧归乡,终老...

散文丨袁送荣:姑姑的富厚堂|三姑|曾氏|曾国藩|白玉堂|曾国荃_网易...

二来我就是荷叶塘人,也是曾家正宗的亲戚,我鼻祖万魁公的妻子是曾国藩的亲堂姑妈,曾国藩当年高中翰林后,踌躇满志回乡,亲笔书写了留存至今依然闪烁文华的《万魁公传》,再者,曾国藩九弟曾国荃当年“百战归来再读书”时,应我新窑袁氏族亲之约,撰写五修族谱谱序,亲口赞偈新窑袁氏望族,后有达人,为显郑重,序后署上...

《烟锁重楼》原著“有七道牌坊”的曾家有多荒唐?连孙女都不放过

八大长老,比七座牌坊更无情,他们给出了夏梦寒两条路:一是削发为尼,青灯古佛伴余生;二是被曾家逐出家门,不可以再见女儿。“以‘七出’中,淫荡之罪名被休,自曾氏族谱中除名,要出曾家门,得从七道牌坊底下过去,向每一道牌坊磕三个头,说一句:‘梦寒罪孽深重,对不起曾家的列祖列宗!’过完七道牌坊,从此与...

【春节特辑】家谱里的中国

标准的家谱(族谱)一般包括全族的世系和血缘关系图表。祠堂、祖茔、族产公田的座落方位、形胜地图以及义田记、墓志铭、买地契等。家族的历史,本族有史以来制订的各种家法族规、家训家范、祖宗训诫子孙的言论等。有些家谱档案中附录了大量家族文献。

华夏历史上有四大家族:4个姓共用一个“通天家谱”,世代遵循!

于是,孔姓从第61派、颜姓第62派、曾姓第63派、孟姓从第64派启用''宏''字辈。此后,孔、孟、颜、曾四姓统一辈字派谱,辈份进入规范,全球范围得到统一。到了乾隆时期,皇帝对儒家思想推崇到了作秀的地步,老人家曾先后八次朝孔,并于乾隆九年御赐十个字:令德维垂佑,钦绍念显扬。